法恩 发表于 2016-6-25 14:43:08

于无漏法,得清净眼

      于无漏法,得清净眼:这里的「无漏法」特指「一心三藏」。「无漏」通大通小:阿罗汉的无漏只是不再漏到六道轮回;明心见性的菩萨无漏,就是不再漏到尘沙烦恼;究竟圆满佛之无漏,他证得一切万法当下即是自己!过去现在未来十方,都是一念当下。「清净眼」就是「明心见性」。       你回家以后看到小孙子,「哎呀,我的宝贝儿」,举到头上给个巧克力,这是不是清净眼呐?这不是。「宝贝儿好好学佛,不学佛不得了啊」,这还差不多,我们学会用自己的心。心能转境,即同如来;心被境转,生死凡夫。你经常历事练心,就会养成佛菩萨的习气,恶习难转,佛习是不是更难转呐?修行的过程,就是生处转熟,熟处转生。我们过去习惯于儿女情长,那是熟处;生处呢,就是只以道处。那么我们当下转过来,当下即解脱。不管是在梦中,还是在中阴身期间,都已解脱。

天地万法一如来 发表于 2016-6-25 14:49:09

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

123456789 发表于 2016-6-25 14:49:31

阿弥陀佛感恩一切

123456789 发表于 2016-6-25 14:49:58

南无大乘妙法莲华经

123456789 发表于 2016-6-25 14:50:14

南无大乘妙法莲华经

清淨本然法如是 发表于 2016-6-25 14:50:21

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛感恩一切

一支梅 发表于 2016-6-25 14:50:38

心能转境,即同如来;心被境转,生死凡夫。你经常历事练心,就会养成佛菩萨的习气,恶习难转,佛习是不是更难转呐?修行的过程,就是生处转熟,熟处转生。

123456789 发表于 2016-6-25 14:50:44

南无大乘妙法莲华经

一支梅 发表于 2016-6-25 14:51:03

心能转境,即同如来;心被境转,生死凡夫。你经常历事练心,就会养成佛菩萨的习气,恶习难转,佛习是不是更难转呐?修行的过程,就是生处转熟,熟处转生。

123456789 发表于 2016-6-25 14:51:10

南无大乘妙法莲华经
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