法华经譬喻品火宅中各种动物如何对应我们生活中种种烦恼习气二?辛辣借鉴检点
狐狼野干,咀嚼践蹋,哜啮死尸,骨肉狼藉。由是群狗,竞来搏撮,饥羸慞惶,处处求食:这八句对照为「五钝使」中的「贪使」。「狐狸」和「狼」是比喻那些有权有势有力之人,仗势欺人,以权谋利这种「贪」;「野干」是比喻那些无权无势之人,通过乞讨、攀缘、求饶,从他方来贪。 「咀嚼」是比喻有用而取,甚至夺取; 「践蹋」是比喻无用而取。我们还遇到这么一个人,很奇怪,看到他家里堆着有几百个牛奶的盒子,卖也卖不到钱,扔又不肯扔,放在家里也没有用,他就是要放;还有些人家里衣服鞋子一大堆,不穿又不肯送人又不肯扔,这就是讲的「践蹋」,不能做到物尽其用,盲目地积聚在那里。 「哜啮」跟「咀嚼」差不多,「咀嚼」是平心静气地吃东西,「哜啮」是带有憎恨心咬。 「死尸」是比喻很粗糙的那种「财色名食睡」。在三界六道里,对「财色名食睡」相比较而言,天上的那些蟠桃是不是很美味啊?人间吃的是不是很粗糙啊?还当成宝一样。就跟我们看到那个肉骨头都臭了,扔在地上,狗还拼命地咬。骨肉狼藉,比喻是众生不知足,并且糟蹋财物。由是群狗,竞来搏撮:狗比较有力量,表弱肉强食,这是一种「强贪」。饥羸慞惶,处处求食:指那些没有力量的众生。处处求食,这也是一种贪。 斗诤揸掣,啀喍嗥吠,其舍恐怖,变状如是:斗诤揸掣,这是互相之间你是我非,争论不休;是「五钝使」中的「疑使」。 啀喍嗥吠(áicháiháofèi),就是争争吵吵,这个气势更加厉害,就跟鬼哭狼嚎一样。这是形容末法斗诤时代,互不相让。 其舍恐怖,变状如是:到这两句是总结以上「五钝使」。「钝使」在我们这个五浊里跟哪个联系?是「烦恼浊」。佛真会打比喻,说得真像! 处处皆有,魑魅魍魉,夜叉恶鬼,食啖人肉:这四句话是从总体上来对照「五利使」,「五利使」是属于五浊中的「见浊」,「见浊」就是讲世界观。处处皆有:任何一法它都有它的世界观。魑魅魍魉,夜叉恶鬼:这些妖精鬼怪带有灵性,这是比喻我们的知见,因为是「邪知见」,所以比喻为「见浊」。
南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法连华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 南无大佛首楞严经 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛
页:
[1]
2