众生到底有没有来世？
有没有来世我问大家，此时在这里听经，你能不能把家里那张沙发或者电视机想起来？（众答，能）。可是你能不能现在就坐在沙发上看电视？（众答，不能）。也就是说，心与身有相对独立性——心可以突破空间的束缚，而身体不能。既然如此，我们这个心会不会随着身体的死亡而死亡啊？（众答，不会）。
再考虑第二个问题。每个人在这一生中，在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中，总有一些事情令人或喜或悲。我们不仅可以回想起来，而且是历历在目、感慨万分。也就是说，心可以突破时间的束缚（可以跑到几年十几年以前，当然也可以跑到几天几年以后），但身体没有这个能力——它能不能跑到吃中午饭的时候？不能。能不能跑到一秒钟之前？也不能。所以身体只能一步步走向未来。所以，第二次观照，我们这个心会不会随着身体的死亡而死亡？（众答，不会）。
再作第三种观照。俗话说，人老心不老。今天的法会大众中，男女老少都有，最小的是五六岁，最大的是八十多岁。大家看，我们这个身体从小到大，从大到老，慢慢地脸上有了皱纹，头上长了白发，到了六十岁以上就感觉老态龙钟，是不是？但这个心是不是还感到跟小孩子一样，很天真、很烂漫啊？都是老顽童，是不是？我告诉你，就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁，你都童心未泯，这是真的。既然我们的心不会随着身体的衰老而衰老，它会不会随着身体的死亡而死亡？要明白。
简单说，心和身有相对独立性。心可以突破时间、空间的束缚，心可以永远不老。这是举三个例子，辅助理解，但不值得钻牛角尖。真正想吃透，必须研究《楞严经》。既然这个心是不生不灭的，而这个身体是有生有灭的，所以身体不过是轮回中的一件衣服而已。
那么对来世还感到怀疑的，我们进一步做开示——不用心法，用举世共知的伟人历史来说。但是，我们在这里不是评判前人的功过是非，而是来印证佛法的理论。这是我们的出发点，不可混淆。众所周知，我们最敬爱的毛泽东主席1893年出生，1976年逝世，世寿83岁；毛主席从1935年在遵义会议确立了在党内的领导地位以后，从此一切的政治、经济、军事路线是按照谁的思想在执行啊？虽然中央书记是张闻天，但实际领导是毛泽东。从1935到1976年，41年，是不是？毛主席世寿83岁，实际执政41年，这是事实。那建国以后，军委组建中央警卫部队，它的番号是什么啊？8341部队。所以8341这个代号，是在毛主席生前就有了，而不是死后才有；确切地说，是前世就有了，与生俱来的——而且这个代号与任何的部队番号没有连续性，是唯一独立的特殊番号。
至于8341部队这个番号是怎么来的，一直是社会上津津乐道的传闻，有不少版本。我们暂且作为茶余饭后的谈资。有的说是毛主席进京前在香山抽签时一个老道给的数字，但并没有解释具体含义，所以毛主席把他身边的警卫部队就叫8341；还一种说法是秋收起义后，毛主席有一把汉阳造的步枪，编号是8341。而据8341首任团长张耀祠团长称，8341这个代号就是总参谋部给中央警卫团的一个军队序列编号。
无论传闻真假，这支警卫部队的番号取8341是真实不虚，而且在毛主席逝世以后，这个番号也随之撤销。再来看一组数字：
毛泽东的一生大事多择在9日当中。1927年9月9日第一次领导武装斗争--秋收起义；长征途中在川西与张国焘分道扬镳是1935年9月9日；率领党中央机关进入北京城那天是1949年9月9日；83岁寿终正寝那天是1976年9月9日。
所以从这想一想，是不是冥冥之中自有定数？还是简单的巧合？那么，毛主席的江山是今生今世打下来的，还是因为前世就修到了啊？毛主席是这样，有没有谁不是这样啊？！注意，今天讲法一定要有理有据，经得起考证，而不是人云亦云。告诉各位，如来出世就是讲一个真实，为了达到这个真实，佛讲了三藏十二部经、无量法门，那只是作方便引导。在这个世界，任何人都不存在死亡，死亡只是身体的假象，而我们的「真人」、那个「真心」不会死。
比如说，我讲「万法一念」这四个字，在讲出、想出之前，这四个字在不在？一定是在，而且是无形无相，它就是我们的真心。那我讲出来以后，这「万法一念」四个字当下是不是「真心」变出来的啊？（众答，是）。那么「万法一念」这四个字讲完以后，这四个字灭了没有？没有。如果灭了的话，我以后再也讲不出它了，是不是？我什么时候愿意讲，它什么时候就现出来；我什么时候不讲，它就歇下来。所以「万法一念」这四个字，它有没有生和灭？没有。要好好用智慧观照，人到底有没有生死？我经常讲：「唐朝的人来了没有？秦朝的人来了没有？三皇五帝时代的人来了没有？」因为，无量百千万亿年以来，我们谁都没有死过，都是一个老古董。
好，通过以上开示，相信大部分人已经对这个三世因果有了清晰的认识。在后面的探讨中，我们会逐步加深理解。那来世到底是做人、做鬼还是做畜生，是当国家主席还是平民百姓，都是由我们今生今世所作所为而决定；我们今生今世得到的财产、地位、名誉都是前世修来；就跟种地一样，春种秋收——对这个道理深信不疑，你的世界观已经改变，由此你的价值观、人生观也在变化。
我们今生今世得到的财产、地位、名誉都是前世修来；就跟种地一样，春种秋收——对这个道理深信不疑，你的世界观已经改变，由此你的价值观、人生观也在变化。 南无大乘妙法莲华经 南无大佛首楞严经 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 有我们要信因果:读愣严看法华明心三藏阿弥陀佛 南无楞严会上佛菩萨 大乘妙法莲华经。
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