当本（心静如水
发表于 2016-6-22 14:51:23
南无大乘妙法莲花经！南无大佛顶首楞严经！南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！
妙放A（一幽香）
发表于 2016-6-22 16:11:53
法法平等，任何一个法都是我们真心本来面目的显现，「平等」仍然是方便说，就没有哪一个法不是哪一个法；但能懂得那种平等也不简单，不差一丝一毫，方为「平等」。二者，一切众生都能得到佛的智慧。前者是讲地位平等，后者是妙用平等。
妙放A（一幽香）
发表于 2016-6-22 16:12:24
一切众生都能得到佛的智慧。前者是讲地位平等，后者是妙用平等。
妙放A（一幽香）
发表于 2016-6-22 16:13:44
还有第三种平等，叫「即因即果」。因果平等，华开就是莲现，莲现就是华开。「明白了佛」，这是「因」；你得到了佛的妙用，这就是「果」
妙放A（一幽香）
发表于 2016-6-22 16:14:35
南无大乘妙法莲花经！南无大佛顶首楞严经！
清净心安然
发表于 2016-6-22 22:04:06
任何一个法都是我们真心本来面目的显现
心照
发表于 2016-6-25 21:47:47
修行佛法的人不著相，并非是一种消极而愚痴的造作，是随顺诸法实相境界，而不执著一切相。因此当知佛及众生毕竟空不可得，故不得以相执之心见佛礼佛。故修行佛法切记不得执著任何相，若以执著心修持佛法，则为行邪道而非是佛法正道。