修行与做事的关系
我们在修行的过程中都需要依靠三宝、师法友的摄受和提携，在佛门中做事也是一样，要依靠三宝、师法友的帮助。不少人内心常常存在一个疑惑：对师法友的皈投依靠如何与做事结合起来呢？我们在做事中如何去用心，如何以一个正确的心态去对待、接纳外在的一切现象，包括人、事、物及变化的新环境等等，这一切都要依靠出家人、法师的指导，这就是“师”；法师开示我们对境用心的内容、方法与经验，这就是“法”；同行们一起按照法师所教导的方法去做，安立好动机、建立起宗旨和理念，并统一观念和目标去做，就能把事情做好，这就是“友”。佛法是心法，做事是内心佛法的流露、体现；有没有长远心、菩提心，在做事中就容易得到验证。
在佛门中做事与在世间做事是不同的，这是由于发心的不同。在佛门中发的是善心，行的是善行，自然就会得善果；而世间人的努力每每出现种种不美好的果报，这是由于众生内心的烦恼所致，人与人相处的时间越长，就越脱节与疏离。在佛门中却不然，相处时间越长越亲近。这是由于世间人大都认识不到自己内心的烦恼，更不知道如何下手对治烦恼，从始至终、从生到死也走不出烦恼的束缚。
现代社会是个多变、快变的时代，是信息时代，学科越来越细化，人对自然与社会的认识越来越细微，但只局限于表面现象而已。人们更重视物质层面，由此人们的认识愈加不同，在知见上就产生了我执、法执；科技、物质愈发达，人们的烦恼就愈重。佛教与此正好相反，佛教“心包太虚，量周沙界”，佛陀智慧圆满无缺，在法会中表现为：整个流程中有很多环节，一方面需要引导的法师对整个结构、系统有全面的把握；另一方面大家也要了解为什么要按流程做，如果不知为何这样做，从中受益就会减少。理越清，做事就越不糊涂，理事不能割裂。大家对外在的事相有了系统的了解，思维也就随之深入而全面。透过办法会，对出家人及居士心灵的提升会起到积极的促进作用。
我们不能把修行与做事对立、割裂开来，修行要透过做事来体现，做事可以验证修行的功夫。修行分广义的修行和狭义的修行，狭义的即是指一切佛事活动，如念经、拜佛、打坐、参禅，而广义的修行则是用心，把握现前的一念心去做事，去面对各种纷繁复杂的境界，正所谓“历事练心”，并能一直保持善心、善念、善行，此人就是大善人，大菩萨。那么，为什么我们总是做不好呢？这是由于念头出了问题，不能保持正知、正念，不能正确看待周围的事物。而我们在做事中，透过境界容易观察到自己的烦恼，由此也就容易对治。广义修行做得好，狭义修行就更容易办得到。
在佛门中做事不能用世间的心态、世间的标准来衡量。在佛门中做事要注意在每个念头上去观照，对自己如此，对他人亦如此。佛法与实践相结合，佛法才会有生命力，才会给人们带来和合、快乐的果报。如此果变因、因变果，因果相连，进入一个良性的循环。通过大家的不断发心、努力，自己的一生会过得越来越充实，也能给家人、朋友和社会带来真实的利益。
在佛门中做事要注意在每个念头上去观照，对自己如此，对他人亦如此。 南无楞严会上佛菩萨 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！ 佛法就是我们的心 我们的心就是道 明白了什么是心 在心见相 在相 见心。一切相都是自己的心变现 仁者见仁 智者见智 自己的心如何这一切就如何。明白了 心 就明了了一切智慧妙用 * 10#法华经521 * 45秒前 心本来就是佛 因为我们 执着物质 障碍本心 不可自拔 心量小的 一个世界 心量大的一个世界 自己的心如何 你所见到的就不一样 一切的标准取决于自己的心 心就是一切 一切就是心 当有烦恼的时候 就要明白烦恼当下就是心变现就是自己 无论怎样都是自己 当明白都是自己 自己就不会执着了 很妙 说难 也难 说简单也简单好比一个杯子 装满水 放一颗毒药 就会被毒死 若是一片无量无边的大海 放一个毒药就不会毒死 因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢 因为我们对物质执着 贪嗔痴 障碍了本心自性本来就明 不需要明上加明 明上加明叫无明 自性本明是真明 * 11#法华经521 * 1秒前 自性本来就是佛。不需要加明 楞严经讲知见立知 即无明本 我们的心妙不可言 举个例子 拳头变成手掌 手掌变成拳头 本质变了吗 没有变 就是不生不灭的 拳头变成手掌 手掌不生 手掌变成拳头 手掌不灭 所以就是不生不灭的 就比喻我们的心。心变现一切 不生 一切归于心不灭。所以心是不生不灭的 不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相 * 12#法华经521 * 刚刚 我们这个世界是一个本体 自己的心起心动念有能量 小则影响身体 大则影响世界。 * 13#法华经521 * 刚刚 不平等心导致地震 贪心导致水灾 等等 * 14#法华经521 * 刚刚 你念念观照如来藏都是在法布施 * 15#法华经521 * 刚刚 心就是一切 一切就是心 心动 一切都会动 心法不二。心就是法。法就是心
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