一半凡人一半佛
一半凡人一半佛一念行者 (2016-06-12 01:15:50)当你的亲人去世，
允许自己悲伤，允许自己哭泣，为什么不允许？当你该哭时不哭，该悲伤时不悲伤，那是一个强大的自我在作崇。
天空该下雨时就下雨，下完雨之后，它变得干干净净。
事实上，一旦切入觉知修行，你就不用担心觉知会失去，觉知总是在它该来的时候来。开始修行觉知，你追觉知，后来你放下觉知，觉知追你。
一些时候，当你独自悲伤，独自忧愁，觉知就会自动出现在那里。觉知不请自来，因为它是你存在的背景被你唤醒过。
实际上，当你修行了或修行过觉，你是一半凡人一半佛的。当你具备觉知，你注意到：你哭泣，那是佛在哭泣；你悲伤，那是佛在悲伤……
虽然你悲伤，但你没被悲伤染；虽然你在哭泣，但你被哭泣染，你就好像坐在河岸上看着河水汹涌澎湃，当你的亲人去世，你悲伤你哭泣，你一边尽凡人的责任，一边做着佛的事，那正是一位菩萨的经历，一位菩萨的体验。
一半凡人一半佛，这是每位菩萨的状况。一位觉醒的菩萨行走在世间，凡人在那里，佛也在那里，他是两者共同的载体。
在他的里面，他可以站在佛的一边，他也可以站在凡人的一边，他是自由的；自由意味着你有选择，你可以选择你的国土，内在的国土。
凡人和佛是一条河岸的两边，事实上这两边只是一边。如果你全心全意走在凡人这一边，那其实就是佛边；如果你全心全意地走在佛边，那其实就是凡人这一边。
深刻地覆行好一个凡人的责任，那其实就是佛行；所谓佛行，就是把自己全身心地投入到一个凡人的角色里。
完全地在那里，又完全地不在那里，那是一位佛的内在体验。这不是思想所能带来的，是无思想时的自然状态。风吹了树，树就摇摆；天空积聚了云，到了一定的程度就下雨，一位醒悟在这世间的佛，一位菩萨也是这样，凡事他只是顺应、顺应、顺应，顺应来自于清醒。
跟着水流的方向走叫顺，在风的下口等待出发叫应，如此顺应，即使世上最凶恶的魔鬼也无法拿你折磨。
顺应的生活是安静的，只因那个屋里没人，只因那个船是空的。鼓因为是空的，所以它擂起来嗡嗡的好听，钟因为是空的，所以它敲起来有袅袅的回声。若人是无我的，他能反映上天的心声。
空了你就静了，静了你就定了，定了你就安了，安了你就涣出发新的生命。空能容纳世间，空能容纳习性，如果你空就不会排挤任何。
佛是空，有是众生，当你空有并举，你是凡人醒悟于佛，你是佛醒悟于众生。佛来到凡人这里叫醒，凡人来到佛那里叫悟，如此醒悟，老虎不饲你，风雨吹不着你，没有什么能伤到你。
当你修行觉知，凡人醒来在佛里，佛醒来在凡人里，你是一半凡人一半佛的，这就是菩萨。
菩萨是脚踏两岸的人，凡脚踏两岸的人皆是菩萨，菩萨脚踏两岸，因为河已虚化到他内心变成了一个清晰的幻象。
一半凡人一半佛，你即不排斥世间，也没丢掉佛国，世间双全法，此时一举得。
南无无上佛如来。合十。
一念行者 (2016-06-12 01:15:50)
当你的亲人去世，
允许自己悲伤，允许自己哭泣，为什么不允许？当你该哭时不哭，该悲伤时不悲伤，那是一个强大的自我在作崇。
天空该下雨时就下雨，下完雨之后，它变得干干净净。
事实上，一旦切入觉知修行，你就不用担心觉知会失去，觉知总是在它该来的时候来。开始修行觉知，你追觉知，后来你放下觉知，觉知追你。
一些时候，当你独自悲伤，独自忧愁，觉知就会自动出现在那里。觉知不请自来，因为它是你存在的背景被你唤醒过。
实际上，当你修行了或修行过觉，你是一半凡人一半佛的。当你具备觉知，你注意到：你哭泣，那是佛在哭泣；你悲伤，那是佛在悲伤……
虽然你悲伤，但你没被悲伤染；虽然你在哭泣，但你被哭泣染，你就好像坐在河岸上看着河水汹涌澎湃，当你的亲人去世，你悲伤你哭泣，你一边尽凡人的责任，一边做着佛的事，那正是一位菩萨的经历，一位菩萨的体验。
一半凡人一半佛，这是每位菩萨的状况。一位觉醒的菩萨行走在世间，凡人在那里，佛也在那里，他是两者共同的载体。
在他的里面，他可以站在佛的一边，他也可以站在凡人的一边，他是自由的；自由意味着你有选择，你可以选择你的国土，内在的国土。
凡人和佛是一条河岸的两边，事实上这两边只是一边。如果你全心全意走在凡人这一边，那其实就是佛边；如果你全心全意地走在佛边，那其实就是凡人这一边。
深刻地覆行好一个凡人的责任，那其实就是佛行；所谓佛行，就是把自己全身心地投入到一个凡人的角色里。
完全地在那里，又完全地不在那里，那是一位佛的内在体验。这不是思想所能带来的，是无思想时的自然状态。风吹了树，树就摇摆；天空积聚了云，到了一定的程度就下雨，一位醒悟在这世间的佛，一位菩萨也是这样，凡事他只是顺应、顺应、顺应，顺应来自于清醒。
跟着水流的方向走叫顺，在风的下口等待出发叫应，如此顺应，即使世上最凶恶的魔鬼也无法拿你折磨。
顺应的生活是安静的，只因那个屋里没人，只因那个船是空的。鼓因为是空的，所以它擂起来嗡嗡的好听，钟因为是空的，所以它敲起来有袅袅的回声。若人是无我的，他能反映上天的心声。
空了你就静了，静了你就定了，定了你就安了，安了你就涣出发新的生命。空能容纳世间，空能容纳习性，如果你空就不会排挤任何。
佛是空，有是众生，当你空有并举，你是凡人醒悟于佛，你是佛醒悟于众生。佛来到凡人这里叫醒，凡人来到佛那里叫悟，如此醒悟，老虎不饲你，风雨吹不着你，没有什么能伤到你。
当你修行觉知，凡人醒来在佛里，佛醒来在凡人里，你是一半凡人一半佛的，这就是菩萨。
菩萨是脚踏两岸的人，凡脚踏两岸的人皆是菩萨，菩萨脚踏两岸，因为河已虚化到他内心变成了一个清晰的幻象。
一半凡人一半佛，你即不排斥世间，也没丢掉佛国，世间双全法，此时一举得。
南无无上佛如来。合十。
南无大乘妙法莲华经 南无观世音菩萨 阿弥陀佛 学了佛，佛告诉我们宇宙人生的真相，尽虚空遍法界是一体，诸佛菩萨与一切众生的真心本性是一个。明白之后，才知道原来尽虚空遍法界一切众生，跟自己有密切的关系，你的看法、想法、做法，自然就不一样了。顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，于此门无惑！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！
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