千江有水千江月，万里无云万里天。
本帖最后由 小菜 于 2016-6-11 17:18 编辑普陀山有个名联：“有感即通，千江有水千江月；无机不破，万里无云万里天。” 上联是讲慈悲，下联是讲智慧。 “千江有水千江月”——月只有一个，可是因为水的不同而折射出千差万别的倒影。未开悟之人，一丝不苟地遵循佛门戒律，在遵循中得到心灵的平静；将开悟之人，自遵循的过程中渐渐领悟佛家的精义；顿悟之人，已然参透了佛家的真谛，超然物外，不再为规则所囿。今日之月绝非古时之月，明日之月也殆非今日之月，每个人眼中的世界各不相同。人之所以生，是为了追求幸福。宗教存在的意义，在于让人们在追求幸福受阻时保持心理的平衡和希望。
假作真时真亦假，无为有时有还无。佛性，在若有若无之间；世事，在虚实两界徘徊。如是，月也罢，水也罢，梦也罢，愁也罢，到了真佛那里，偈语曰：一切水印一月，一月印一切水。何等的境界！
万里无云万里天。 来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
人生如幻如化，短暂如朝露。然而，如果你能在有限的生命中体悟到“无生无灭，无老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得”的道理，认识到“动静一如”、“生死一体”、“有无一般”、“来去一致”的人生真谛，放宽胸怀，空出心智，彻悟道非自然非不自然，非因缘非不因缘，即因缘即自然。从而超越智勇奇巧，超越悲喜荣辱，超越沉浮生灭，超越间“去”、“来”的限制，那么，你的法身慧命将会于无尽的空间中绵延而去，直至进入生命本真永恒的圆满之境。 假作真时真亦假，无为有时有还无。 佛性，在若有若无之间；世事，在虚实两界徘徊。如是，月也罢，水也罢，梦也罢，愁也罢，到了真佛那里，偈语曰：一切水印一月，一月印一切水。何等的境界！ 彻悟道非自然非不自然，非因缘非不因缘，即因缘即自然。 真真假假无明碍，明了真理假皆真 阿弥陀佛 强悍，解的太透。我一般不夸人。这次真心的 顶礼楼主圆解妙偈！ 阿弥陀佛 说千说万,离不开一念,