zhangjiazuibang 发表于 2016-6-10 14:24:18

圆教的明心见性。

那么圆教的修法，在当下任何一法同时见到一切的万法之性，「一修一切修，一证一切证」。比如手套大法，在指头这个相能看到这里（气球手套）的「空性」，同时看到无量的指头。这个指头就是全体，这三个指头又是这一万个指头，这就是圆顿大法的见「如是」，这叫「如来藏为总，万法为别，互为总别」——别就是总，总就是别；还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白，就是圆教的明心见性。


1426309653 发表于 2016-6-13 23:19:21

阿弥陀佛，随喜赞叹。

一支梅 发表于 2016-6-13 23:19:22

圆教的修法，在当下任何一法同时见到一切的万法之性，「一修一切修，一证一切证」。

一支梅 发表于 2016-6-13 23:19:43

圆教的修法，在当下任何一法同时见到一切的万法之性，「一修一切修，一证一切证」。

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-13 23:19:45

随喜赞叹！

一品藕 发表于 2016-6-13 23:20:01

「如来藏为总，万法为别，互为总别」——别就是总，总就是别；还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白，

一支梅 发表于 2016-6-13 23:20:04

圆教的修法，在当下任何一法同时见到一切的万法之性，「一修一切修，一证一切证」。

一品藕 发表于 2016-6-13 23:20:50


「如来藏为总，万法为别，互为总别」——别就是总，总就是别；还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白，

一品藕 发表于 2016-6-13 23:21:07


「如来藏为总，万法为别，互为总别」——别就是总，总就是别；还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白，

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-13 23:21:21

阿弥陀佛！
页: [1] 2
查看完整版本: 圆教的明心见性。