法华_bqkb2 发表于 2016-5-13 08:05:28

如何理解万法皆空，因果不空？

本帖最后由 悦东来 于 2016-5-13 08:06 编辑

如何理解万法皆空，因果不空？

悦东来 发表于 2016-5-13 08:09:50

因果始终存在，不会消失，凡事有因必有果，有果必有因，而且因的当下就是果，果的当下就是因

夏沫秋_JN8am 发表于 2016-5-13 08:13:19

悦东来 发表于 2016-5-13 08:09
因果始终存在，不会消失，凡事有因必有果，有果必有因，而且因的当下就是果，果的当下就是因

阿弥陀佛！

老明_mrn2H 发表于 2016-5-13 08:13:49

感恩菩萨法布施

静舍茶_UHpdE 发表于 2016-5-13 08:15:14

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

小雨点1 发表于 2016-5-13 08:16:07

万法皆空指空如来藏!因果不空指不空如来藏!合起来空不空如来藏!一心三藏!

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-5-13 08:22:01

有形有相的万法是有生有灭。作何因，受何果。因果不空！

沈玉琴_Ahk5l 发表于 2016-5-13 08:22:11

即因即果，因果不空，有因就有果。

妙莲_kjdVu 发表于 2016-5-13 08:23:17

法是因心而有，遇缘而有别，所以心遇到了外在的种种缘就有了万法。若心不对外，则法止一处，此一处就是当下心，清净无染，无分别也无相可取。法止一处就是万法归心，这是总门一纲，如果衍生出去，诸法集起，杂乱奔腾。
　　法空是强调理的，而因果不空是强调事的。这八个字很容易理解，只是看上去相互矛盾让人摸不着头脑。若从根本理法上，无所有法，也没有什么可以叫做法，当我们取名为法时已经落在了有的境界中。所以我们在以有谈空，这是修行之大忌，也是学佛的大毛病。

春_aO4i9 发表于 2016-5-13 08:25:58

师兄们好！
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