zhangjiazuibang 发表于 2016-5-12 08:23:49

阿赖耶识可以用记忆来形容吗？

阿赖耶识可以用记忆来形容吗？

妙莲_kjdVu 发表于 2016-5-12 09:03:44

能，阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义。又分自相、因相、果相三位，其中相续执持位，指第八识之因相而言。此位通至佛果以及尽未来际。因第八识执持色心之万法种子，令五根不断失，故称相续执持位。依此，从凡夫以至佛之转迷开悟，第八识为众生所依止，故阿赖耶识又称所知依。

随缘起用 发表于 2016-5-12 09:09:24

不可以。记忆往往涉及到第六意识。而阿赖耶识，涉及尽虚空遍法界

我是一_OBtZI 发表于 2016-5-12 09:18:56

到底是能还是不能？

妙法莲_CM74Q 发表于 2016-5-12 09:20:24

阿弥陀佛感恩一切

当超乘_EJ0Y9 发表于 2016-5-12 09:39:15

随喜请法法布施。

魏新荣当升 发表于 2016-5-12 09:40:27

也行也不行

老明_mrn2H 发表于 2016-5-12 09:44:05

阿弥陀佛感恩菩萨法布施

张力手 发表于 2016-5-12 10:01:39

方便可以以记忆来理解，储存业种，随缘显发。而记忆与忘记也有此特点。以前的一切存于脑海，深一层理解，乃至前世的，肢体的，祖先的，甚至别人的都会在一定机缘下迸发，如同记忆的忘与记。但不能说它记忆是阿赖耶识，也不能讲不是阿赖耶识。阿赖耶识，识田具足无量种子，无量第七识共阿赖耶识。通常讲的记忆为第六识但也会超越第六识，究竟义来讲，阿赖耶识，第七第六一切识心虚妄，本如来藏秒真如性。万法一念，一念万变。

老明_mrn2H 发表于 2016-5-12 10:28:46

感恩菩萨法布施
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