婆娑世界是释迦牟尼佛示现、教化的国土，也就是我们所居住的世界。“婆娑”翻译为“堪忍”，意思是说这个世界虽然众苦煎迫，但是人生活在其中，还有能力忍受，因此称为堪忍。
根据《阿弥陀经》云，婆娑世界是个五浊恶世，五浊分别是：
1．劫浊：人寿本来是八万四千岁，随著人心越来越凶恶，道德越来越浇薄，因此每一百年就减少一岁，直减到三十岁时有饥馑之灾，减到二十岁时有疾疫之灾，减到十岁时有刀兵之灾，而世界众生无不受害，是为劫浊。
2．见浊：正法、像法灭尽后，末法时代的众生，知见不正，邪见 3．烦恼浊：众生追逐五欲六尘，引生贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼而恼乱身心，是为烦恼浊。
4．众生浊：众生因为知见不正，烦恼覆心，因此不知孝顺父母，不懂修善去恶，不畏恶业果报，以致福报渐衰，苦报渐增，是为众生浊。
5．命浊：众生因恶业增加，故而寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百者稀，是为命浊。
五浊之中，以劫浊为总，其余为别。四浊中又以见浊、烦恼浊二者为浊之自体，而成众生浊与命浊二者。婆娑世界因为有此五浊，故称恶世。
有一次，舍利弗不解的问佛陀：“为什么诸佛国土都清净无比，唯独佛陀您所教化的国土却是如此的污浊肮脏呢？”
释迦牟尼佛即以脚趾一按，霎时日月四洲、金河茂树、繁花秀草，齐现眼前。他说：“这才是我的世界，你所看到浊秽不堪的国度，那是众生业力所现。”
佛陀是为了救度此界众生才示现婆娑世界的。 真实 发表于 2016-5-11 13:59
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印广法师：详解五浊恶世，劫浊，见浊，烦恼浊，众生浊，命浊(1)
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阿弥陀佛。 真实 发表于 2016-5-11 14:00
印广法师：详解五浊恶世，劫浊，见浊，烦恼浊，众生浊，命浊{3}
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感恩师兄指点 众生的心污浊 烦恼习气重仁者见仁 智者见智 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
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