菩提_geP3C 发表于 2016-5-9 22:52:18

隨喜赞叹阿弥陀佛

幸运福人 发表于 2016-5-9 23:01:41

离相见性，用真心，，，,

幸运福人 发表于 2016-5-9 23:02:40

正确，，，，，，，，，

非凡（_y30in 发表于 2016-5-9 23:06:55

hongxiangyun 发表于 2016-5-9 22:16
打个比方，比如说你布施了寺院100块钱，如果你这时候观照，寺院，我，钱，是一，都是一个念，随缘变现的相 ...

感恩师兄的详细解答

wx_x0k8jPiE 发表于 2016-5-9 23:32:07

法华_bqkb2 发表于 2016-5-9 21:08
舍识用根是指舍去意识心，用空如耒藏对吗？

　　舍识用根，实际上它用的不是根，而是根识。舍识，只是舍离意识。意识，就是我们起心动念的心，尤其是那个到处乱动的注意力。　　　你把乱动的注意力丢掉没有？你看问题时，是一定要用这个注意力去看？还是不用这个注意力去看？这就是圣人和凡夫的差别。　　　因为除了这个注意力之外，我们不起心动念时，照样会有知觉。这个觉是什么呢，这个叫根识。把注意力丢掉来看，就叫用根识，就是我们的第八识。

静舍茶_UHpdE 发表于 2016-5-10 03:48:35

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

静舍茶_UHpdE 发表于 2016-5-10 04:16:12

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

小雨点1 发表于 2016-5-10 05:42:20

舍识即为用根中之性。圆顿大法明一心三藏即为舍识用根。

小雨点1 发表于 2016-5-10 05:45:03

舍识即为用根，圆顿大法明一心三藏不舍而舍、不用而用，当下即为舍识用根!:loveliness:

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-5-10 05:49:50

hongxiangyun 发表于 2016-5-9 22:16
打个比方，比如说你布施了寺院100块钱，如果你这时候观照，寺院，我，钱，是一，都是一个念，随缘变现的相 ...

打个比方，比如说你布施了寺院100块钱，如果你这时候观照，寺院，我，钱，是一，都是一个念，随缘变现的相，都是我自己，自己供养自己，这就是舍实用根，根，就是一心三藏，就是真我。如果你觉得，我就是我，寺院是寺院，钱是钱，我供养了寺院，我有点功德，那就是用妄心。
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