净土法门法语：梦说明了你能不能去极乐世界
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1 到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉; 耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。
2 当第六意识、第七识不能控制的时候，剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里? 你阿赖耶里的习气，哪个习气力量最大的，它就先起作用。
3 所以，为什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重，力量最大，将来临终时，它先发出来，领导你往生西方极乐世界。
4 每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识、第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制，无量劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了。
5 这桩事情就在我们现前都可以考验，这是我们自己要警惕的。为什么? 我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识、第七识不能控，六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行，就乱发。
6 人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如果晓得这个真相，你就知道人断气以后，那个现象可怕，出不了六道; 如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了，那就证明什么? 你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。
7 要不是经常做好梦，梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法，都在叁宝边事，往生就难，真难!所以，为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大、印象最深，阿赖耶里头这个种子它有力量，它先起现行，它印象最深，它忘不了。
8 因为临终的时候颠倒，第八识习气乱发，这才有六道轮回。换句话说，你常常做好梦，与三善道相应; 常做恶梦，与叁恶道相应; 常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应。所以，能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。
能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。南无阿弥陀佛!!! 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 我们的真心本来面目，非空非有，当下又可以现空现有。尽虚空遍法界一切万事万物，就是那一念心随缘变现，空，有，是，非。好，坏。长，短。时间，空间，万物，法界，没有哪一样，不是哪一样。就是一念心在变化而已。 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛， 阿弥陀佛， 法华奥典 妙冠群经 闻即往生 位齐等觉 佛前无量法 佛后一法华 石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键，要成佛读《法华》， 要开悟读《楞严》。 《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 阿弥陀佛！
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