拿出楞严经的大势至念佛那个母忆子而子逃逝则母子远离,我们可以说念佛是知道佛懂佛学佛做佛与佛道交感应行菩萨道。那么我们口念而心不知佛不懂什么是佛,不懂得佛在哪里,佛的心佛的智慧我们与佛像佛如母希望我们往东,而我们不明白偏偏狂喊乱叫的往西跑与母亲越来越远,怎能见到?二是文书菩萨的偈颂,因果今姝感,云何获圆通。
念性元生灭,云何获圆通?念佛的声音念就有,不念就无,我们用的就是生灭的法,用的生灭心,种的生灭因,怎么能获得圆通,自然也是生灭的果。种瓜得瓜,种豆得豆。
实相念佛,就是明白了无相无不相之实相,而后去念佛
一切 随缘阿弥陀佛阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!感恩师兄们法布施!
大乘妙法莲花经,大佛顶首愣严经!
成佛皆在自心取自心,与法无关!一心三藏不误无量寿,无量寿也不误一心三藏!因为:一心三藏没谁不是谁
明白如来藏之前,《无量寿经》是《无量寿经》《法华经》是《法华经》;当明白如来藏以后,《无量寿经》也是《法华经》,天地万法皆一念之所变现,没有哪一法不是哪一法。
开悟的楞严!成佛的法华!没有说开悟成佛的第三部经!不知道阿弥陀佛就是自己,还要知道阿弥陀佛为什么是自己!否则喊破喉咙也枉然,大势至菩萨的念佛法门在楞严经第六卷是被大智文殊菩萨否定的法门,不能成就!
阿弥陀佛!