一品藕_WTbih
发表于 2016-5-9 15:53:31
空就是心，相就是色，空相就是（空不异相，相不异空），这个相包括（色受想行识）。空就是阿，相就是弥陀；空就是理，相就是事；空就是性，相就是相
一品藕_WTbih
发表于 2016-5-9 15:53:53
阿弥陀佛！诸法空相，是心经的一句经文，诸法，代表一切有形有相的万法，耳闻目睹身受能感知包括不能感知到的一切。空相，代表真心本来面目方便讲为无形无相、如如不动、不生不灭的真空。“诸法”由“空相”随缘变现，变现出来的当下“诸法”就是“空相”，“空相”就是“诸法”
一品藕_WTbih
发表于 2016-5-9 16:23:51
诸法空相，四个字中空代表真空之性，相代表万法万相，也就是说一切万法当下即空即相，空有不二。
安徽铜陵当宣
发表于 2016-5-9 16:45:03
随喜赞叹师兄们:)
安徽铜陵当宣
发表于 2016-5-9 16:50:25
诸法空相，四个字中空代表真空之性，相代表万法万相，也就是说一切万法当下即空即相，空有不二。
hbxgzyb
发表于 2016-5-9 17:29:41
本帖最后由 hbxgzyb 于 2016-5-9 17:50 编辑
诸法空相，这个”空相“不是指空。指即空即有、非空非有，是指一实相印。“色即是空“”，就是说一切的万法，还有空法（因为有不空法，就有空法，其实这都是泡影，不是常，不稳定，会动，会转化，会变）就是空相（佛法为描述真相或实相，没有对应的人类概念，只好用空代替）的另一个角度的表达（一心从三个如来藏的角度表达）。“空中无色”（后面省略了”（空中）亦无色尽“），就是说这个实相不能说祂是不空，也不能说是空。祂不是用对立的概念来表达，是绝待的东东。不能说文殊是文殊，也不能说不是文殊。本来无是，也无非是。本来也是，也不是！叫法尔如是。弟子惭愧，妄自理解，顶礼师父上人，感恩各位师兄！
萍萍_G71p6
发表于 2016-5-9 18:19:17
阿弥陀佛，阿弥陀佛
华驰机械
发表于 2016-5-10 14:07:01
感恩师兄们的法布施
18861332172
发表于 2016-6-9 20:08:06
诸法即为万法无形无相或者有形有相，万法因心成体当下即为真如，性空，诸法空相就是是空有不二，一心三藏。南无阿弥陀佛
多杰
发表于 2016-6-9 20:13:56
阿弥陀佛！诸法空相，是心经的一句经文，诸法，代表一切有形有相的万法，耳闻目睹身受能感知包括不能感知到的一切。空相，代表真心本来面目方便讲为无形无相、如如不动、不生不灭的真空。“诸法”由“空相”随缘变现，变现出来的当下“诸法”就是“空相”，“空相”就是“诸法”