楞严经第一次一处明确提到万法唯心所现。
楞严经小本第十八页。经文,尔时世尊。开示阿难。及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座,摩阿难顶,而告之言:如来常说诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。阿难,若诸世界,一切所有,其中乃至草叶缕结,诘其根元,咸有体性。纵令虚空,亦有名貌。何况清净妙净明心,性一切心,而自无体。若汝执吝,分别觉观,所了知性,必为心者。此心即应离诸一切色香味触诸尘事业,别有全性。如汝今者承听我法,此则因声而有分别。纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。我非敕汝,执为非心。但汝于心,微细揣摩。若离前尘有分别性,即真汝心。若分别性,离尘无体,斯则前尘分别影事。尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角,则汝法身同于断灭,其谁修证,无生法忍。即时阿难,与诸大众,默然自失。佛告阿难。世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。是故汝今虽得多闻不成圣果。顶礼如来藏,无漏不思议!成佛的法华,开悟的楞严! 万法唯心所现,唯识所变。心外无法,法外无心。心法不二,理事一如。 随喜师兄们的回答 阿弥陀佛!随喜赞叹! 阿弥陀佛!感恩 阿弥陀佛,阿弥陀佛 阿弥陀佛!随喜赞叹! 阿弥陀佛!随喜赞叹! 南无大乘妙法莲华经
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