助印经书 | 读诵此经，可亲近善知识，立持佛身！
助印经书 | 读诵此经，可亲近善知识，立持佛身！2016-04-29 南无文殊菩萨此经第一！若有能持，则持佛身！ “我为佛道，于无量土，从始至今、广说诸经， 而于其中，此经第一。若有能持，则持佛身。” “能于来世，读持此经，是真佛子，住淳善地。 佛灭度后，能解其义，是诸天人、世间之眼。” “威神之若法华经、行阎浮提，有受持者，应作此念，皆是普贤力。若有受持、读诵，正忆念，解其义趣，如说修行，当知是人、行普贤行，于无量无边诸佛所、深种善根，为诸如来、手摩其头。” ——节选自：《妙法莲华经》 如来灭后，我们为什么能得到《法华经》这部经典?
《妙法莲华经》姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译 普贤菩萨劝发品第二十八
“尔时，普贤菩萨以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数，从东方来。所经诸国，普皆震动，雨宝莲华，作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，大众围绕，各现威德神通之力。到娑婆世界耆阇崛山中，头面礼释迦牟尼佛，右绕七匝，白佛言：“世尊，我于宝威德上王佛国，遥闻此娑婆世界说《法华经》，与无量无边百千万亿诸菩萨众共来听受。唯愿世尊，当为说之。若善男子、善女人，于如来灭后，云何能得是《法华经》?”
佛告普贤菩萨：“若善男子、善女人成就四法，于如来灭后，当得是《法华经》：
一者、为诸佛护念，
二者、植众德本，
三者、入正定聚，
四者、发救一切众生之心。
善男子、善女人，如是成就四法，于如来灭后必得是经。”
听闻《法华经》化解灾难，转变命运的真实事迹 去年，大概在离清明节不远的时间段，师父受北京房山居士菩萨的邀请，去那里宣讲【法华经】，我当时在北京朝阳区，得知师父来到北京，自然去听经护法，直到法会结束。
法会开始的第一天直到结束，附近前来听经闻法的居士菩萨一天比一天多，还有中途从外地赶来的出家师兄和居士菩萨们。大多数听法众，在一堂课，一天的学习中，都能够听明白如来藏，一心三藏这个道理，遇到法师讲这样前所未闻的妙法，大家十分庆幸，很是珍惜这样的学习机会，几乎每天都有同修带来亲朋好友以及同参道友来学习。
师父讲经的过程中，会随时注意到大家的反应，观察在场居士的实际情况，不失时机的以方便智慧，让大众都能够对《法华经》法理法义提起足够的信心，让大家定下心来听懂，而且也特别关心全场的每一个来听经闻法的居士菩萨，尤其是第一次闻到《法华经》但是脸上带有疑惑表情，或者因为世间烦恼习气染着太重而显得特别憔悴的苦恼的居士菩萨，下课后师父会主动关心他们：“听法听的怎么样了，能不能理解，等等”。
在法会期间，有一位居士，她从法会开始一直坚持听了半个月的法，每次都在讲堂前面坐，师父讲课的时候特别注意过她，直到清明节那几天，大概有四五天，这位居士没有来听经，师父心里还想着她呢，就问其他居士：“最近她怎么一直没来了听经了呢?”
其他居士也不太清楚情况，因为那位居士的家，离讲堂比较远，每次听经都是开好久的车赶到现场。法会的气氛很殊胜，大家通过明理而转变了之前错误的观念。听经的居士菩萨们对这场法会信心十足，百分之九十八的人，通过听闻如来藏道理，都能够自己确信自己已经明心见性。过了四五天后，那位居士终于来了，中午下课后，师父问她：“菩萨，好几天没看到你来，你最近脸色不太好，要注意身体”。
在谈话间，这位居士跟师父讲了她最近几天没来的经历，回忆起来还心有余悸。原来，清明节那天，她和自己的家人亲友一行五六个人带着小孩，去给祖先上坟，墓地在山里的一个僻静的地方，车况不是很好，当天，在路上发生了意外事故，在山路的拐弯处刹车失灵，她跟师父讲：“真的到了业力现前的时候后，所有措施都显得微弱无力”。
车在翻下深沟的那一刻，整车的五个人还有小孩都吓呆了，据她家人事后讲：“我脑子里只有一个念，完了，这下死定了”这是她家人当时的情况。她在这个时候完全不能采取什么措施了，脑子里闪现了最近常听师父讲的如来藏道理，尽虚空遍法界的一切万事万物就是当人当下一念心变现的，就像做梦，梦里境界千千万万，梦里被狗咬了，醒来之后，才知道，只有躺在床上做梦的那个人，梦境里千变万化的境界和躺在床上做梦的人就是一念心随缘变现，她当时死死地观照这个道理，人在危急的时候心力是不可思议的，自己能够唤醒自己的真人，自己救自己。
在一瞬间，随着嘭的一声巨响，她感觉自己的五脏六腑都快被震出来了，当时的痛苦真是比死还难受。过了半晌，她和家人孩子们都陆续爬了出来了，检查了一下身体，都无大碍，只是受了一点皮外伤，再看轿车，底朝天躺在那里，车身严重变形。
当时，感到既惊恐又庆幸，那简直是奇迹。一家人回到市区，到医院检查了身体，没有大碍，真是有惊无险。
下午的法会上，师父征得她的同意，把她的惊险遭遇做了开示。通过此事，又让我进一步的加深了对法理法义的理解和心力的不可思议。同时，也印证了佛讲的【妙法莲华经】的真实功德利益不可思议。----居士青叶亲述
一、【闻法华经一念随喜，随力演说、随喜转教，功德无量!】 如其所闻，为父母、宗亲、善友知识随力演说;是诸人等闻已，随喜复行转教;余人闻已，亦随喜转教,如是展转至第五十……是人以一切乐具，施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人，闻《法华经》一偈随喜功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻所不能知。阿逸多，如是第五十人辗转闻《法华经》随喜功德，尚无量无边阿僧祇，何况最初于会中闻而随喜者!其福复胜无量无边阿僧祇，不可得比。
二、【受持、读诵、随喜的无量功德】 1、如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
2、若有人闻是药王菩萨本事品，能随喜赞善者，是人现世，口中常出青莲华香，身毛孔中常出牛头栴檀之香，所得功德如上所说。
3、此经则为阎浮提人病之良药。若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。
4、读是经者， 常无忧恼，又无病痛，颜色鲜白，不生贫穷，卑贱丑陋，众生乐见，如慕贤圣，
天诸童子， 以为给使，刀杖不加，毒不能害，若人恶骂，口则闭塞，游行无畏，如师子王，智慧光明， 如日之照。若于梦中，但见妙事。
5、若暂持者……诸佛所叹，是则勇猛，是则精进，是名持戒，行头陀者，则为疾得，无上佛道。
6、受持、读诵、思惟是经，为他人说，所得福德无量无边，火不能烧，水不能漂。汝之功德，千佛共说不能令尽……于一切世间天人之中无如汝者，唯除如来。其诸声闻、辟支佛乃至菩萨智慧禅定，无有与汝等者。
7、以七宝满三千大千世界，供养于佛及大菩萨、辟支佛、阿罗汉，是人所得功德，不如受持此《法华经》，乃至一四句偈，其福最多!
8、若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少不得其边。
9、受持读诵是经典者，所愿不虚，亦于现世得其福报。此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝。
10、若善男子、善女人，于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写，种种供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。
11、如来灭后，其能书持、读诵、供养、为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力、诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。
12、若我灭后，诸善男子、善女人受持读诵是经典者，复有如是诸善功德，当知是人已趣道场，近阿耨多罗三藐三菩提，坐道树下。
13、若善男子、善女人受持是《法华经》，若读、若诵、若解说、若书写，是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德庄严六根皆令清净。是善男子、善女人，父母所生清净肉眼，见于三千大千世界内外所有山林河海，下至阿鼻地狱，上至有顶;亦见其中一切众生，及业因缘果报生处，悉见悉知。
14、以佛灭度后，能持是经故，诸佛皆欢喜……是人之功德，无边无有穷，如十方虚空，不可得边际。能持是经者，则为已见我，亦见多宝佛，及诸分身者……能持是经者，令我及分身，灭度多宝佛，一切皆欢喜。十方现在佛，并过去未来，亦见亦供养，亦令得欢喜。
15、若不能得见闻、读诵、书持、供养是《法华经》者，当知是人未善行菩萨道。若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是《法华经》，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。
三、【法华经——经中之王】 1、如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。
2、此经开方便门，示真实相。是《法华经》藏深固幽远，无人能到，今佛教化成就菩萨而为开示。
3、此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。文殊师利，是《法华经》于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵。
4、此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗;此《法华经》亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少不得其边。
5、世尊以种种譬喻，赞叹《法华经》为诸经中王:
1).譬如一切川流江河诸水之中，海为第一;此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。
2).又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为第一;此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上。
3).又如众星之中，月天子最为第一;此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。
4).又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。
5).又如诸小王中，转轮圣王最为第一;此经亦复如是，于众经中最为其尊。
6).又如帝释，于三十三天中王;此经亦复如是，诸经中王。
7).又如大梵天王，一切众生之父;此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。
8).又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一。
9).有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。
10).一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一;此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一。
11).如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。 在传统文化日渐被忽视的情况下，【善知识联盟】倡议发起随喜众筹采购一批佛学《法华经》注译版经书，用于免费结缘，采购善书是为了让优秀传统文化能够更好的传播，利益更多的人。
随喜采购善书功德无量，意在结缘引人向善，学习了解传统文化，一本善书价格虽然不贵，可是对很多不理解佛学的人来说是一道门槛。【善知识联盟】倡议随喜众筹批量采购正版书籍用于免费结缘，让许多人以“免费”的缘起，了解传统文化，功德无量，是极有意义的事情。佛说：布施是成就大慈悲心最好的修行。
何时结缘？随喜后书本在哪里领取？
答：随喜活动发起约3~6天众筹资金，善款达到采购预算开始采购，书本运输到仓库需要5天左右。整个过程大约10天左右即可正式免费结缘。
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【善知识联盟】是什么组织？
【善知识联盟】由传统文化领域自媒体（微信，微博，博客等平台）负责人联合发起，成立于2013年初。在传统文化日渐被忽视的情况下，承载着芸芸众生的希望和弘扬文化的重任。促进人与人之间、人与社会之间的和谐发展。
如今正逢末法时代，很多真正的出家修行师傅很难弘扬佛法，所以【善知识联盟】发起各类活动护持经国家相关部门认可的寺院，出家人，让仁者大德有机会与真正的出家师傅结缘研讨佛学，深入经藏。
扩展知识：什么是随喜众筹？
答：随喜一词最早出现在佛教， 指见人做善事而乐意参加， 从内心中感到欢喜,跟“随”着欢“喜”,体现一种物我无间的情怀。而且是不求回报的一种内心境界。
关于“随喜”？是没有定价的，根据您的经济能力来众筹，随喜的多，自然帮助的人受益也多，随喜的少，点滴汇入【善知识联盟】的活动里面更是一股力量，弘扬中华传统文化功德无量！
【善知识联盟】按佛制各类活动均不定价（无价仅免费结缘），不设客服（不攀缘），仅仅一篇图文信息，和一道简单的 “信任”，随缘而行有无功德，世间自然有量尺。
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