请问：怎么理解无得亦无失
怎么圆满的理解无得亦无失。可以详细一点。:loveliness: 手变掌时拳无失，掌变拳时拳无得还是手。 整个虚空法界都是自己，哪有得与失呀，有得与失还是在对待中，我们是在相待的世界里修一个绝待的法，没有二元对立，都是一个大我，是一个本体心经讲的是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。妙明真心在凡不减一分，在圣不多一分，不从修得，本来就具有如来智慧得能神通法力道力，只是迷惑忘记不相信自己有如意宝珠，妙用不得现前，失而不曾失去。那旋妄归真，知道为真心本有，自己本具如来智慧得能，则找到真心，妙用启用，不得而得。楞严经经文，第四卷六十八页【胜净明心。本周法界。不从人得。何藉劬劳。肯綮修证。譬如有人。于自衣中。系如意珠。不自觉知。穷露他方。乞食驰走。虽实贫穷。]珠不曾失。忽有智者，指示其珠。所愿从心。致大饶富。方悟神珠。非从外得】 心经讲的是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。妙明真心在凡不减一分，在圣不多一分，不从修得，本来就具有如来智慧得能神通法力道力，只是迷惑忘记不相信自己有如意宝珠，妙用不得现前，失而不曾失去。那旋妄归真，知道为真心本有，自己本具如来智慧得能，则找到真心，妙用启用，不得而得。楞严经经文，第四卷六十八页【胜净明心。本周法界。不从人得。何藉劬劳。肯綮修证。譬如有人。于自衣中。系如意珠。不自觉知。穷露他方。乞食驰走。虽实贫穷。珠不曾失。忽有智者，指示其珠。所愿从心。致大饶富。方悟神珠。非从外得】
心现万法，万法现心，没有前，沒有后，没有能现，没有所现，沒有得，没有失。 随喜赞叹当超师兄 一即无量，无量即一。都是一个本体。无得亦无失 一法不取，皆是因缘而来，幻灭无常。一法不舍，皆是自心妙用现前，自家珍宝，舍也无处可舍 随喜赞叹当超师兄