闻法华经一句一偈，一念随喜心，即是深信解相，清净报土再来。印光法师即使没让念法华经，但也讲了闻即往生。闻到佛究竟义，明白念佛的嘴巴，意念的，本来面目，只要念，哪有不往生的？
明白一心三藏，当下成佛，因为我们本来是佛，??
不明白什么是阿弥陀佛，念佛号就是扯破喉咙也枉然，唯有明心见性当下往生
阿弥陀佛
我们的自心就是三世诸佛，安住自心就是念三世诸佛，就叫实相念佛。一定是念，也是实相念佛才能往生。
能往生的人，一定就是明心见性的人，一定是开悟了的人，一定是明白一心三藏的人。
佛法有真谛有俗谛、若从真谛讲、一切皆是佛、皆是一念、除了这个灵觉体性、并没有其它。从俗谛讲：从佛到地狱的众生、皆是因果、皆为因缘所生法、皆为真实。凈土法门是从果向因、是从俗谛、是靠佛力.（不能说没成就的佛）。由佛来帮我们成就的。所以（弥陀经）首先提出二有。（有西方世界、有阿弥陀佛）。所以净土宗祖师特别強调：要信确确实实有阿弥陀佛。就象就是有个慈航净苑。单从真谛的空性来讲净土宗、显然不满、而成欠缺。
本帖最后由 悦东来 于 2016-4-26 18:35 编辑
常智 发表于 2016-4-26 17:22
佛法有真谛有俗谛、若从真谛讲、一切皆是佛、皆是一念、除了这个灵觉体性、并没有其它。从俗谛讲：从佛到地 ...
师兄你是怎么看的？人家上面说的明明是性相不二，空有一如，三身一体，怎么到你这里就被强行扭曲成空性了？你这逻辑太扯了吧？跟楼主有一拼啊。
常智 发表于 2016-4-26 17:22
佛法有真谛有俗谛、若从真谛讲、一切皆是佛、皆是一念、除了这个灵觉体性、并没有其它。从俗谛讲：从佛到地 ...
随喜赞叹3楼，4楼的师兄们解答！回答的很圆满！感恩！:loveliness::loveliness::loveliness:
南无妙法莲华经