白菜 发表于 2016-7-2 21:06:50

南无阿弥陀佛

白菜 发表于 2016-7-2 21:19:50

南无阿弥陀佛

多杰 发表于 2016-7-4 10:19:55

不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中的“空”是含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

19770727 发表于 2016-7-4 10:43:32

顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑! 祈愿上印下广恩师法体安康,法轮常转,常久住世,弘法利生事业广大圆满无碍!   祈愿手足同修戒律清净,团结和合,勇猛精进!生生世世弘扬法华楞严如来藏大法!         祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长,得遇法华楞严大法,脱离苦海,即生成佛!

lf560715 发表于 2016-7-4 10:55:39

南无大佛顶首楞严经

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-4 14:46:02

  诸修行人,不能得成无上菩提,乃至别成声闻缘觉,及成外道,诸天魔王,及魔眷属。皆由不知二种根本,错乱修习。犹如煮沙,欲成嘉馔,纵经尘劫,终不能得。云何二种。一者,无始生死根本。则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自者。二者,无始菩提涅槃元清净体。则汝今者识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-4 14:47:09

离一切相,即一切法。

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-4 14:47:47

不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。不妨多看看几遍说不定其中的感悟自来。

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-4 14:48:11

南无大佛顶首楞严经

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-4 14:48:33

南无阿弥陀佛
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