他所遗留下的遗产——写给您的一封信
远方的您，好吗：最近是否因为一些事情心烦？因为生活所累，而把自己压得喘不过气来？是否因为自己有什么疾病或者老了而觉得自己再也没有用处而害怕死亡的到来？在这里，我想和您说说心里话。
生活在我们这样一个时代，人人已经开始不是那么纯善了，都是只为自己想。也许，我这么说，会打击到您，但是我必须得说实话，因为，现在，必须得站住来一个说实话，能惊天动地的人！我，生于娑婆，必将为娑婆世界众生离苦得乐奋斗，这是我唯一的心声。因此在这里，请最尊贵的您接受我这封迟来但已经来了的信。让您也许寒冷的心能够在一个这么寒冷的世界得到一点点温暖！为什么我要这么说？因为您太苦了！我于去年在福鼎灵峰寺出家，因为有感世界的悲凉而把自己封闭起来，而当自己找到妙法莲华经这样的真理，才得以再次振作。以一个纯真的心态看到这部经，以及释迦牟尼所遗留下来的遗产对这个世界的用处。我欢喜我能做到这样！他所遗留下就是一部妙法莲华经，一部大佛顶首楞严经而已。
也许您要说了，世尊不是说了很多法吗？为什么单单要提出这一部经来呢！楞严经里，二十五位菩萨分别列出他们自我觉得能证得无上圆通的法门，结果都被三世佛母文殊菩萨否决，结果单单只说了观世音菩萨闻思修法门，并且说了这样一段感人肺腑的话“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就，堪以教阿难，及末劫沉沦，圆通超无余，真实心如是”，文殊菩萨大慈大悲的心真的让我感到无比的高兴。来到一个这样的世界，也许我和您本来不该受什么苦，可是我们的无明壳，攀缘心却注定了我们要这样做。做出许多违背良心的事，我们都有一个真人，这个真人和释迦牟尼佛是无二无别的。释迦摩尼佛因为看见生老病死而愿意出家修道，在31岁那年，于菩提树下成道了！他悟到，一切众生皆有如来智慧德性，皆因妄想分别执着不能证得。真的！我们要想想，释迦牟尼佛出世的时候，人均一百岁，到了末法年代，人均七十岁。佛法真的快灭尽了啊！而现在，一大群佛菩萨因为一个共同的心愿，救末劫沉沦，拔济众生，而来到这个无比苦难的娑婆世界，为何啊？其中的原因，有缘的人自会知晓，现在，我的这个心愿，在我给您的这封信里面会完全表达出来，因为，我无法面对一个不太有用的自己与这么受苦的您！
西方思想家恩格斯也曾经说过，人类的辩证法思维到释迦牟尼佛时代达到了最高，为什么呢？请大家去看看楞严经，为了引导阿难，佛一次又一次把一个个模糊的概念推导的一清二楚，这是佛陀的智慧，世界一个又一个伟人出世，都没有这样的精神和圆满的智慧。这是释迦牟尼佛所独无仅有的，楞严经充分体现了佛在四十九年法当中所宣扬的一个真实智慧。而在妙法莲华经里，也说了，世尊法久后，要当说真实，在法华经里，无数次提到众生因为听到释迦牟尼佛的讲法而解脱苦难，证得什么什么果位的故事。乃至到提婆达多品，一个畜生道的小龙女竟然不顾在场的压力而到南方无垢世界成就圆满佛了！我们都要想想？面对这些东西，您可能会说，我为什么要相信你的话！我现在活得好好的，并没有一点苦。我唯一的想法就是，我想跟您说说心里话！将这一封信完整的寄到您手里，让您知道修行成佛是多么快乐的一件事。而这件事，只有请教两千多年前就灭度的释迦牟尼佛了，他慈悲的示现在这个世间，又慈悲的一次又一次劝大家放下已经得到的，去追求无上的清净涅槃，一遍又一遍不耐烦的引导阿难及诸大众明白世界究竟是什么样子！我们到底是什么样子！您清楚吗？清楚自己一次又一次所受的苦，是从哪里来的吗？！您清楚吗？清楚自己到底为什么一次又一次在六道轮回，而每次都会忘了曾经下三恶道的经历吗？！您清楚吗？释迦牟尼佛一次又一次下娑婆世界就是为了告诉您与那些和您一样受苦的我们一个很简单的道理，我们本来是佛，万法无一法不是佛！可是您为什么要执着呢？
这次是真的需要改变了，我和更多的佛菩萨秉着释迦牟尼佛的遗旨来到娑婆世界，来到这很苦很苦的世界。其实也是我们自己的愿心，就是为了告诉您和我大家共同的“妙明真心”在哪里？他灭度了，可是他的精神永在！我们就是他的延续！如来家业就在我们这一代身上应该弘扬开来。这是我对最美的您说的真心话！我生在这个地方，也必将为这个地方做一些事。直到您知道释迦牟尼佛遗留下来的到底是什么，我才安静的走开；直到您知道我真实的心意为止，直到您知道我写这封信的目的为止。不然，我决不罢休！
是日已过，如少水鱼，斯有何乐，您就忍心自己一次又一次六道轮回吗？一次又一次让自己在苦海，被佛菩萨眼睁睁看着不能伸半点手去救吗？我想您不会，因为，我们是一体，我们会融在一起的！
这个世界，当今，释迦牟尼的弟子到处都是，可是我们要想想。释迦牟尼到底留下来的是什么？不是他的行持，而是他永恒的真理，圆融一切的真理，他的清晰可靠的思路而已。写到这里，其实我还想说话，我怕您烦，也怕您不相信我的话，更怕您认为我在撒谎而误会了我的真心。可是，我始终是要说的！始终是要说的！因为，这份遗产无比珍贵，这两部经典无数次的让我想起佛陀的慈爱和一切众生沉沦苦海的苦痛，我不得不这样做。再者，我不这样做，我无法安然活在这个世上！也许，明天我就死了。只是因为您，但我还是要说，一次又一次把我的手伸出来，和您几尽干枯的手合在一起，救拔您！佛不让我们执着，可我偏偏要执着于此。因为，我获得的无上法喜，我希望能读到这封信的您也能同等获得，不能读到的我会通过各种方式让他们知道。也许，这就是我愉快活着的希望所在！
佛不让我们执着，可我偏偏要执着于此。因为，我获得的无上法喜，我希望能读到这封信的您也能同等获得，不能读到的我会通过各种方式让他们知道。也许，这就是我愉快活着的希望所在！
此致
敬礼
公元2014年8月9日
于孝感大佛寺
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