念佛者：念自性 [转载]
一念行者问：行者你好，我是学净土宗的。你说修净土者是修“自性净土”，既然如此，请开示如何具体念佛？
念佛者，念自性。 什么是自性？自性者——在眼为见性，在耳为闻性，在鼻为嗅性，在舌为尝性，在身为觉性，在意为知性。 什么是念佛？用眼念见性，用耳念闻性，用鼻念嗅性，用舌念尝性，用身念觉性，用意念知性。此即名念佛！ 用眼念见性者，见性在哪？见性在见之中，不离眼、色与见识；用耳念闻性者，闻性在哪？闻性在闻之中，不离耳、声与闻识。如是嗅性尝性觉性知性，不离鼻舌身意、香味触法及与诸识。 于眼于见念什么？于眼：念见是心，念见不动，念见不灭，念见不失，念见无还，念见不杂，念见无碍，念见不分，念见超情，念见离见。 如此，于耳、鼻、舌、身、意，念闻、念嗅、念尝、念觉、念知，亦复如是。 统而言之——念佛者念自性，念自性者：念自性本自清净，念自性本不生灭，念自性本自具足，念自性本不动摇，念自性能生万法。 如是知性念性者，是真念佛。真念佛者，无念而念；无念而念者，即能“是”自性；“是”自性者，念而无念。念而无念，无念而念者，即是如来，即名佛世尊。 初念佛者，开始念佛，后来“是”佛；初念自性者，开始念自性，后来“是”自性。 能“是”自性者是一切，能真念佛者必定成佛无疑。 诸佛子，修净土者修自性净土，念佛者念自性本佛。如是修而得真净土，如是念而成真实佛！ 真实佛，自性耶！三世诸佛同一自性，同一自性故，三世佛为同一佛。同一佛者同一世界，同一世界称名佛国、净土、法界。住同一法界者，如来。 众生但能“是”自性，皆名真如来。真如来者，念净土，念众生，念自性；念而无念，无念而念，如此念念不停而觉心不失，得成真如来。真如来者，自性与万法耶。 十方修行人，念佛者念净土，念净土者念自性。念自性者，以眼耳鼻舌身意念见闻觉知，如是常念不停，不停常念，念熟至真，念真成性，即成如来，真实不虚！
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