实如莲华，在尘不染
烦恼即菩提……
烦恼现前，观此妄无所依，在第二义谛中查无实因。非法生心生，心生法生之理，本是迷而不觉，庸人自扰，杞人忧天之为。入佛知见，知妄即真。便知烦恼之于菩提，唯一迷一觉。觉迷即悟，心目洞开。刻骨铭心信解真心本来常住妙明，不动同圆，妙真如性之理。以理摄事，以事契理。即以圆满无上之如来果地觉反闻自性，舍识用根。以此作为因地心不断地闻熏闻修，了化三业。安住于自性唯一佛乘之境，达妄本空，知真本有。空有不二，性相圆明。如是修行，闻即往生，分真当下。复以因次第尽，渐进无上之境。达到心能转境，则同如来。触目菩提，不真何待？随心应量，不汝而谁？便可入烦恼即菩提，生死即涅槃之境。便能不离烦恼，而证菩提了。实如莲华，在尘不染。行人悟此，唯见自性妙莲华开，因果一契之实现在眼前，观法界千如，无非妙明真心。无非心现识变，如幻三摩也。是故烦恼菩提，实如空华。生死涅槃，犹如昨梦。知虚即实，知幻即离也。离即离非，是即非即。但一真月，唯妙觉明！安住是中，便是佛乘，便是极乐也。收起
但一真月，唯妙觉明！安住是中，便是佛乘，便是极乐也。 真心本来面目，非同非异，非一切法，即一切法， 离即离非，是即非即。 阿弥陀佛！ 南无大乘妙法莲华经 实如莲花，在尘不染 明白一心三藏道理当下成佛 南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 烦恼即菩提 …… 烦恼现前，观此妄无所依，在第二义谛中查无实因。非法生心生，心生法生之理，本是迷而不觉，庸人自扰，杞人忧天之为。入佛知见，知妄即真。便知烦恼之于菩提，唯一迷一觉。觉迷即悟，心目洞开。刻骨铭心信解真心本来常住妙明，不动同圆，妙真如性之理。以理摄事，以事契理。即以圆满无上之如来果地觉反闻自性，舍识用根。以此作为因地心不断地闻熏闻修，了化三业。安住于自性唯一佛乘之境，达妄本空，知真本有。空有不二，性相圆明。如是修行，闻即往生，分真当下。复以因次第尽，渐进无上之境。达到心能转境，则同如来。触目菩提，不真何待？随心应量，不汝而谁？便可入烦恼即菩提，生死即涅槃之境 便能不离烦恼，而证菩提了。实如莲华，在尘不染。行人悟此，唯见自性妙莲华开，因果一契之实现在眼前，观法界千如，无非妙明真心。无非心现识变，如幻三摩也。是故烦恼菩提，实如空华。生死涅槃，犹如昨梦。知虚即实，知幻即离也。离即离非，是即非即。但一真月，唯妙觉明！安住是中，便是佛乘，便是极乐也。收起
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