一支梅
发表于 2016-7-29 17:53:06
出现大小乘的分化是因为众生根器深浅、心量大小分别。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:55:19
当今国内你言我语“大乘”“小乘”的讲法根本不严谨， 我敢说，在家佛居士99%不懂所谓大乘法和小乘法
一支梅
发表于 2016-7-29 17:55:38
当今国内你言我语“大乘”“小乘”的讲法根本不严谨， 我敢说，在家佛居士99%不懂所谓大乘法和小乘法
一支梅
发表于 2016-7-29 17:56:37
空有不二，性相一如”，是这样的因。明白了这样的因，刻骨铭心地深信不疑这个因，当下成果，所以“因果一如”。这个果大不大啊，“即因即果”。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:57:00
空有不二，性相一如”，是这样的因。明白了这样的因，刻骨铭心地深信不疑这个因，当下成果，所以“因果一如”。这个果大不大啊，“即因即果”。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:57:29
空有不二，性相一如”，是这样的因。明白了这样的因，刻骨铭心地深信不疑这个因，当下成果，所以“因果一如”。这个果大不大啊，“即因即果”。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:57:58
这就是讲“花开莲现”。所以我们在这里学的【大乘】，是“实教大乘、圆教大乘”。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:58:18
这就是讲“花开莲现”。所以我们在这里学的【大乘】，是“实教大乘、圆教大乘”。
一支梅
发表于 2016-7-29 17:59:02
一切即一，一即一切”，是这个因
一支梅
发表于 2016-7-29 18:00:06
因果不二。“因大”大到什么程度，森罗万相、十法界万法，“一念”而已，这是不是因啊，这就是成佛之“真因、正因”。