- 轻松自在-当真：哪个菩萨给解答一下，明心见性的人不昧因果，那为什么楞严经上有说:一个非常非常坏的坏人，他要下无间地狱的时候，一旦明白了如来藏道理，也就是明心见性了，当下所有的罪过全部消除？
慧可大师也是在酬偿业债，在人道受报。明心见性的人可以不落三恶道，因为境界气氛心念已经是光明慈悲的，但是习气还在，还要发愿度化众生才能还业债。倒数第二段经文我是这样理解的：这个大恶人一念当下明白如来藏，当下慈悲光明加持一切万法。这就是将此法门传示末法修行人，是不是当下转为愿身再来的菩萨？不仅仅是明白了如来藏，还要发心，这才是一念地狱化为佛土的因缘果报。
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。以过去之业为因，招感现在之果;由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。明心见性当下，无量劫六道轮回计划全部推翻，重新计划安排。万法唯心所现，因果也是因心识变现。
静看亭前花开花谢！
随喜赞叹法布施。
我们已经颠倒了几千年，我们现在仍然在颠倒，即使已经听闻过师父讲《法华》《楞严》大法的人，其中也有1%乃至2%的人在怀疑、在误解，乃至诽谤。《法华经》《楞严经》就是一部经，这两部经核心就是讲【如来藏】，就是讲【如是我闻】，就是讲【阿弥陀佛】。可是我们全世界几十亿人在念阿弥陀佛，有几个人懂得『什么是阿弥陀佛』？这是我们佛门的悲哀啊！乃至传这样的大法的法师，他会遭受到方方面面的误解、诽谤乃至攻击，乃至人身攻击，我告诉大家，这都是正常现象。本师释迦牟尼佛，肉身在世，讲了41年的法，到最后开讲《法华经》还有5千人当面退席。
我们已经颠倒了几千年，我们现在仍然在颠倒，即使已经听闻过师父讲《法华》《楞严》大法的人，其中也有1%乃至2%的人在怀疑、在误解，乃至诽谤。《法华经》《楞严经》就是一部经，这两部经核心就是讲【如来藏】，就是讲【如是我闻】，就是讲【阿弥陀佛】。可是我们全世界几十亿人在念阿弥陀佛，有几个人懂得『什么是阿弥陀佛』？这是我们佛门的悲哀啊！乃至传这样的大法的法师，他会遭受到方方面面的误解、诽谤乃至攻击，乃至人身攻击，我告诉大家，这都是正常现象。本师释迦牟尼佛，肉身在世，讲了41年的法，到最后开讲《法华经》还有5千人当面退席！因为这莫多年，方便法在众生心中根深地故，又没有分变能力，接触心的法门，就觉得白修这末多年，不明白真理，会有很多人反对，但是真理不可战胜，事实胜于雄辩，我是这样做的，
阿弥陀佛。
顶礼师父。
这是世尊在经典的比喻，比喻圆人前的各种境界或说为方便圣人之果。从迷惑颠倒的凡夫引出六道的不究竟之表法！阿弥陀佛！
这是世尊在经典的比喻，比喻圆人前的各种境界或说为方便圣人之果。从迷惑颠倒的凡夫引出六道的不究竟之表法！阿弥陀佛！
真理让某些人害怕，害怕到自欺欺人，不愿相信，可悲！