福德之人,鬼焉能祸
台州的应大猷,在山中读书,准备考试。到了夜晚,群鬼叫啸聚集时,应大猷毫不畏惧。有一天,他听到鬼说:「某位妇人因为丈夫出远门,很久没有返回家乡,公婆逼她再嫁。明天夜晚,她会在此地上吊而死,我就可以找到替身了!」 应大猷急忙暗中变卖田地,得到四两银子,并且假装她丈夫写信寄钱回家。她的家人看见书信,由于笔迹不像而起了疑心。过了一会儿,便说;「书信可以代笔,银子不可能是假的,想必我的儿子安然无恙才对!」于是,便不再逼她的媳妇改嫁。 后来,她的儿子回来了。夫妇仍像从前那样相互敬爱。 应大猷又听到鬼说:「我本来可以找到替身,无奈这位秀才坏了我的大事!」 另一位鬼问:「既然这样,你为什么不嫁祸给他呢?」 鬼答道:「上帝认为他心地善良,勒令以他的阴德升任尚书的官职,我怎么找他麻烦呢?」 应大猷果然考取进士,并且当了尚书。(《德育古监》第九十六页)
《《法华经》中的222个未曾有(佛在其他任何经典没有说过)》。 56:【应为善人说:明五双善人之相可为宣说】若有利根 智慧明了 多闻强识 求佛道者 如是之人 乃可为说 若人曾见 亿百千佛 植诸善本 深心坚固 如是之人 乃可为说 若人精进 常修慈心 不惜身命 乃可为说 若人恭敬 无有异心 离诸凡愚 独处山泽 如是之人 乃可为说 又舍利弗 若见有人 舍恶知识 亲近善友 如是之人 乃可为说 若见佛子 持戒清洁 如净明珠 求大乘经 如是之人 乃可为说 若人无瞋 质直柔软 常愍一切 恭敬诸佛 如是之人 乃可为说 复有佛子 于大众中 以清净心 种种因缘 譬喻言辞 说法无碍 如是之人 乃可为说 若有比丘 为一切智 四方求法 合掌顶受 但乐受持 大乘经典 乃至不受 余经一偈 如是之人 乃可为说 如人至心 求佛舍利 如是求经 得已顶受 其人不复 志求余经 亦未曾念 外道典籍 如是之人 乃可为说 阿弥陀佛!
顶礼如来藏无漏不思议
顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑!顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业!世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛
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