【正法久住】022: 自古圆顿大教一脉相承
本帖最后由 觉悟当教 于 2015-8-3 20:27 编辑22.圆瑛大师:照字是起智观照,做入流照性,背尘合觉之工夫,即修证了义。缘心自在,随缘普应,或冥应,或显应;心得自在,任运利生,即诸菩萨万行。得三摩地,即得首楞严大定。
--节选自《楞严经讲义·卷十六·寅四·结答所证圆通》
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印广法师:『照见』是一见一切见,见道位、修道位、证道位圆满一体。没有讲看见,没有讲听见,是『照见』。『照』字,上面是「昭」,下面四点水,是表心。『照』是一心昭彰,也就是说破了整个宇宙人生的秘密。
当一个人见道以后,从此根本不需要人教,他知道该怎么做,他进入「无功用道」。不修圆顿大法,他提心吊胆;假修行人在里面玩忽所以,他得到了一点境界已经是飘飘然。但是对于见道、明白『一心三藏』道理的人,一直到成佛,中间不打闲岔。在《楞严经》所讲,中间没有『诸委曲相』。
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