【正法久住】019: 自古圆顿大教一脉相承
本帖最后由 觉悟当教 于 2015-7-31 20:16 编辑19.圆瑛大师:若能发明,旋流反闻,便得无碍大解脱也。但初心之人,于一切时处,独向耳根,反闻自性,别无他事,自有到家消息,岂不速而易修耶?
--节选自《楞严经讲义·卷十六·癸三·子二·丑二·寅三·卯初·辰四·巳二·明病在循声》
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印广法师:我现在讲12345,大家是不是想,哦,12345,后面肯定是67890,这叫往外闻。怎么叫反闻呢?比如我在讲12345之前,12345在不在这里?在。一定在我的心里,如果心里不想12345,嘴里能不能讲出来?不能。在心里,它有没有什么任何形相啊?没有。有了任何形相,就已经变成了意识心,变成了法尘。虽然没有任何形相,它在不在?在,这就叫真心,叫自性。这是反闻闻自性。我的这个自性没有任何形相,你的自性有没有任何形相啊?火的自性有没有形相?泥巴瓦块的自性有没有形相?既然都没有形相,性是不是就是一个东西啊!性是无分别自性。由此可知,由无分别的自性而变现出无量的有分别之相,这叫反闻闻自性。可是凡夫心往外看、往外听,谁知道往里看吶?道理明白了吗?
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反闻闻自性 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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