用佛法指导婚姻家庭关系的原理及好处
(一)佛法指导下的婚姻是和谐、长久的婚姻现在社会上对家庭的研究、对两性的研究,是站在社会的角度,站在两性的角度去独立地研究的。那么这种研究显然是片面的,就事论事,坐井观天。针对夫妻、两性这些具体的行为、具体的关系来分析研究,是陷入了误区,不能够从中找出规律,彻底地、真正地找到夫妻和谐之道,两性相处之理。为什么呢?因为我们人对于我们这个世界的看法是片面的,对于我们宇宙的看法是片面的,对于一切,人只能站在一个极为有限的角度去分析判断。这样是不行的,这样地观察它一定产生错误的理念。就像盲人摸象,无法得出正确的结论。所以,不能从整体看待,不能超越地看待婚姻两性,我们得出的结论统统是错误的,是似是而非的。对于我们世间不能解脱的人,同样无明的人来看,我们感觉说的这些东西好像挺有道理,好像挺对,其实不对,其实是错误的,是假的。我们只有用佛法,用超越我们六道、超越人类局限这样的角度来看问题、看家庭、看两性、看婚姻,我们才能看明白。
所以我们选择佛法对家庭的理解和认识,就是正确的。因为佛,他是证悟者,他对宇宙,对真理彻底地了解明白了,是站在本性全体,站在圆满的角度去观察家庭两性的,所以佛作出来的结论是正确的。
那么佛教认为,夫妻生活、夫妻关系,它是可以的,是完全可以、合乎人性的。但是,我们家庭应该以佛法为依据,以佛法为理念,以佛法为指导。夫妻应该明白,如果只是把心思,把眼光放在家庭、两性上,那么制造出来种种事端,产生不同的认识,有可能产生出无数堕落的后果、无数不良的结果。
我们知道,现在的夫妻,因为各种原因吸引走在一起了,走到一起也很容易互相产生矛盾,互相争吵,有的时候呢,有可能分离,甚至伤害。这就说明现代社会的这种家庭观念、两性的观念是有缺陷的。如果我们以佛法为指导,夫妻双方都以佛法这个共同的理念来指导他们的生活,共同以五戒十善做为自己的行为规范,共同修行佛法,提升自己,以解脱为目标,那么夫妻生活、两性关系自自然然就得到一个合理的位置、合理的解释。夫妻关系在佛法的指导下,形成一种自然的状态,非常和谐的状态。因为大家都以佛法为原则、佛法为指导,有共同的追求、共同的理想、共同行为模式了,这样的两性关系、家庭关系必然可以和谐、长久,必然可以避免争论,避免双方之间的矛盾。可见佛法指导下的家庭关系它是最好的、最优秀的。
(二)婚姻关系的升华——同修道友
但是,我们不能以夫妻关系为究竟,以夫妻关系这些为原则。我们建立家庭关系,建立夫妻关系,它是由过去缘分产生的,因缘和合。通过学习佛法,知道这缘是为什么结成的,将来应该走到哪一步,这样才行。从过去由无明产生的缘分到今天由因缘和合、共同学佛、共同遵循佛理,慢慢地走向善缘,走向清净的缘分,最终互相帮助结成解脱的缘分。
家庭关系、夫妻关系,如果双方没有共同的理想,没有一个共同的目标,那么这种关系是不长久的。因为我们这个世界是无明,种种事相都容易让我们产生分离,产生种种的障碍。过去我们有句老话叫“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞”。也就是说,我们在结为夫妻、结为两性关系这个阶段,我们如果仅仅把目光放在研究两性种种的情况,研究这个阶段怎么和谐,怎么用性的方面去解释,这都是一时的,不能长久。在六道轮回中,我们一旦转换了形态,就又不知到哪里去了,过去研究的种种都毫无意义。所以只有学习佛法、修行佛法,在正常的夫妻关系、夫妻生活中,大家处理好家庭关系,处理好种种的关系,然后共同修行,共同追求解脱,经过一辈子的修行,一辈子的安心生活,慢慢地临终都能够往生到西方极乐世界,那么就可以在西方极乐世界继续共同生存下去。在那个状态下,夫妻关系就升华了,升华为共修,升华为清净道友。这是佛法指导下家庭关系它的必由之路,而且真正能够解决我们这个世界无常带来的分离,这是唯一的出路。
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