弟子知道归元性无二，但是否可同时看一下其他法师或其他的经典。
我学了印广师父讲的法华楞严一年多了，总觉得自己在一些常识上有点欠缺，有些细节做得不好，有些事拿不准，能不能看看其他法师讲的经，和其他经典，把德行修一修，学一学他们身上的优点，我知道法华经是经王，每天都有学，只是抽点时间看一下别的，行吗？讲经说法还得有德有才别人才愿意听吧，是不是这样呢？请求师兄们解答，谢谢。 先把如来藏法理学明白了，再进修其他法门。通过受持了义法，发心圆满了，境界不会被转，真正开启究竟智慧，才能对择法有慧眼，也能知一切法本质。知见究竟与否非常重要，否则学的再多也只会背离菩提。楞严经，法华经了义，本身与一切法相圆通，也能圆融其他经典，并且圆满这些法，首先要深悟第一义，会用心而得法性。
名相概念作为的启发智慧的工具，可以适当掌握一些，但是不要‘执着在里，形成法执，德行庄严不需要知识来表现，一切德能本具足于自性，觉悟的深了，发了菩提心自会显现。修行方便法也能显现一些德能，但不能开真实智慧，最终还是要回归第一义来圆满，其实在生活中修学中已经在面对种种境界种种元的冲击，这就需要刻骨铭心，事事处处事事修心，把握当下随缘不攀缘，珍惜这一期人身，也珍惜了义法法缘。 以我亲身经历最好不看，不同层次的见解会在脑中打架的。好痛苦。:Q
一定要看可看大方广如来藏经，或大方广入如来智德不思议经 我觉得这个问题实际上就是如何”悟后起修“的问题。悟后怎么修，除了讲法与时刻处处用如来藏的道理观照外，是否还需要其他功课？这确实是个大问题。如果师父师兄及大德可以做个系统性的专门的开示就好了。
针对楼主的问题，我个人的意见以及做法是，可以看，但要有选择的看，带着比较的眼光去看，即用楞严经和法华经去比较其他经典。相信大部分时候都会法喜充满，即使你发现有些经典是错的，也知道错在哪里，怎么去破。此外，看到一些世间法的哲学、自然科学的论著也可以比照着佛法去看，有时也很有大惊喜。
总之，确定自己不会被转了，那么多闻并不是坏处。阿弥陀佛。 我觉得这个问题实际上就是如何”悟后起修“的问题。悟后怎么修，除了讲法与时刻处处用如来藏的道理观照外，是否还需要其他功课？这确实是个大问题。如果师父师兄及大德可以做个系统性的专门的开示就好了。
针对楼主的问题，我个人的意见以及做法是，可以看，但要有选择的看，带着比较的眼光去看，即用楞严经和法华经去比较其他经典。相信大部分时候都会法喜充满，即使你发现有些经典是错的，也知道错在哪里，怎么去破。此外，看到一些世间法的哲学、自然科学的论著也可以比照着佛法去看，有时也很有大惊喜。
总之，确定自己不会被转了，那么多闻并不是坏处。阿弥陀佛。 我也知道多闻，很多在脑子里冲突，但是比如怎么坐，什么礼仪，怎样读经，做工作要忠，对父母怎么孝，很多细节的问题，如果光把如来藏搞懂了，每天躺在床上读经，懒懒散散，对工作不上心，这样的人要弘法肯定是没有人听的吧。我听陈大惠老师讲的读书识根器，和读书千遍里面很多行持的细节讲得很好，除一句佛号一部无量寿就能成就我不赞同外，其他的都对我们有好处，就这上面有疑惑，说得不对，请师兄批评。 本帖最后由 张力手 于 2015-7-22 16:27 编辑
做个老实人 发表于 2015-7-22 15:03
我也知道多闻，很多在脑子里冲突，但是比如怎么坐，什么礼仪，怎样读经，做工作要忠，对父母怎么孝，很多细 ...
明白了如来藏，怎样都是修，修与不修都是精进。悟后进修一切法门，包括世间出世间，俗世治世工作，都是如来藏。一切法都能圆融起来。关键是扪心自问是否真明白了如来藏，是否真的发了菩提心，利益一切众生。
如果明白了，自性智慧显现出来，这些当下也都是妙用。如果不明白如来藏，即使以方便得到福报，有一些辩才，得到人们恭敬，我们能否把握好自心，能否时时处处事事在道呢。
当世间一些不究竟的知见呈现在面前时，甚至形形色色的观点出现在面前，乃至各种负面关于贪嗔痴的信息涌来，明白如来藏法理的人明白这都是一念心在显现，心可以转化一切境界，他可以深入这些领域，最终以智慧弘扬正法。这也是个人的愿力。我们觉悟的当下，一切也转为愿力。我们此生能够直接闻佛法第一义，且能有机会弘扬，这是累世成就的功德显现。明白自己的发心，一切归一念，因果随一念用心显现，恒顺因果，在这些事相上的纠结也就解除了。 末学浅见，根据个人体验，如果参悟了如来藏，那么楞严大定就是衣食住行，既然衣食住行也属于”禅定状态“的一种，那么这种大定当中必然有楞严经中所说的深入禅定中遇到的种种阴魔。
比如我个人，有时觉得既然一切都是唯心所现，那么就会有万念俱灰的感受，陷入空寂当中。有时又莫名其妙的起念把万物唯心所现的道理在脑袋里过一遍，陷入法执、相执当中。所以现在回头想想，可能确实修比悟还要难。
前日蒙当教师兄开示，再加上自己的感悟，觉得干脆不要刻意去观照这观照那，没必要的。只是业力感应来了，一念定住，一念过去就完了。念来则应，念去不留（当然说起容易做起难）。至于喜欢看什么随缘去即可，只要不违反持戒要求即可。
阿弥陀佛。
阿弥陀佛 谢谢，我知道了，可以看，一切为了受持宣传楞严法华为主。 听懂了法师讲的意思，就读经，多悟，还需要看别人讲的吗？恩，感觉自己的真人会教会自己很多东西。
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