印广法师开示：什么是正信的佛教
记者：请师父先开示什么是正信的佛教？印广法师：什么是正信的佛教，这个问题至关重要。可以说，自古以来呢，都没有很好地把它定位。有些人呢，把佛教说成是一种宗教，说成是一种信仰，也有的把它说成是一种迷信，在总体上来讲，占主导地位的是把佛教当成一种文化，当成一种伦理道德，行善。那从这个角度来讲，应该说它对社会的进步、社会的安定团结、对人民思想觉悟的提高，它有一定的积极的意义和作用。但是我跟大家讲啊，真正的佛法远远不是这个问题，乃至根本就不是这个问题，佛法讲到底就是讲一个『真』，讲一个『真实』。什么『真』呀？它就是告诉我们，天怎么来，地怎么来，佛菩萨怎么回事，天上的人，地上的鬼，地上的人牛马猪羊，乃至刮风下雨，树木华草，泥巴瓦块，香甜苦辣酸臭，乃至我们种种的思维，妄想，智慧等等等等，他们到底是怎么产生的？他们从何而来，又往何而去？他们相互之间到底是一种什么关系？它是研究这个问题。所以古往今来一切的政治家、思想家、哲学家、文学家、宗教家、医学家，一切的所谓的英雄豪杰伟人都在探讨这个问题，也就是宇宙本源，宇宙真理——而只有佛陀把这个问题讲得非常清楚，佛讲天地万法都是一个人一个念变现而已呀！就跟我们做梦一样，梦中梦到佛菩萨，天人鬼畜，牛马猪羊，山河大地，日月星辰，树木华草，风云雨雾，泥巴瓦块，香甜苦辣酸臭，是不是做梦的一个人在打妄想啊？记者：是的，这个经常出现。印广法师：我们醒了以后哈哈大笑，都是一个人变的。没有醒的时候是不是搞得跟真的一样啊，佛要讲的是这个问题。这个问题太简单，我们果真把这个问题搞明白想清楚，深信不疑，奇怪得很，你当下就了生脱死，就这么简单。然后我们再根据种种的法门----念佛、拜佛、念咒、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、修密等等，你再成圆满究竟大佛。佛出世就是为了讲清楚这么一个问题。所以这几千年以来，在全世界把佛法作为一种宗教，作为一种信仰，甚至作为什么文化教育乃至迷信，这是我们佛门的悲哀。所以我们这一代人的任务，就是要把真正的佛法作为真理，别树一帜，从所谓的宗教信仰、文化教育中解脱出来——然后，我们再去进行十法界天地万法种种发明创造；把这个问题真正普及，共产主义不求自得，人人都知道互相关爱，互相帮助，整个世界就会和谐。真理是普及于一切党派团体，一切文化非文化领域的。有哪一样不是我们心变现出来的？从物理、化学、天文、地理、数学，乃至一切的艺术文化等等等等，乃至一切非文化领域都能通过《法华》、《楞严》真正的佛教理论，来进行分析说明，指出它的来龙去脉；只要有一样它指不出来，它就不是真理。我们一定要明白，连打人骂人都能叫我们开智慧，一块泥巴、一根草，讲得恶心一点，一粒牛屎狗粪它都能叫我们开智慧，天地万法就是一个人一个念变出来的。所以对于佛这样的理论，这几千年以来，我们各大宗、各大教、各大派往往都是瞎子摸大象，从一个局部的角度去执着，而不能达到从根本上、从全体上来把握整个宇宙万法的发展规律。所以我们这一代人任重道远，弘扬真理从我们这一代开始，继往开来。
所以要讲佛教是什么？佛教就是一个字，叫『真』，或者叫『如』，或者叫『性』，或者叫『我』，或者讲一句话，佛教就是『阿弥陀佛』，佛教就是『如是我闻』——千万不能像有些人所讲：「阿弥陀佛」，阿弥陀佛在天上，我们是地下的人，那是邪解如来义；「如是我闻」，是我亲自听佛所讲，那是依文解义。所以关于什么是佛教呢，我这里简短地作一个概括。
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