白莲华香 发表于 2014-8-30 11:30:10

印广法师答疑：为什么师父强调《法华经》和《楞严经》，而对其它的经典持以否定？



211   问：为什么师父在讲经过程中要强调《法华经》和《楞严经》，而对其它的经典持以否定，这样不是有分别了吗？答：我纠正一下，应该说：为什么佛在《法华经》和《楞严经》对其它经典进行否定，明白吗？！你给师父一万个胆，师父也不敢否定。我要强调是佛讲不是我讲的。因为其它经典都不是了义法，佛是利用世间善法来引导过渡！最终目的，是要讲《法华经》和《楞严经》。佛法本来就是非分别非不分别，无分别不妨分别，分别不妨无分别。只讲无分别法也是邪法，叫菩提邪！那是禅宗的破相见性，或者《楞严经》讲，【言妄显诸真，妄真同二妄】。你把分别法破了只剩下无分别法，无分别法也是邪法！二者圆融为一体，才是佛法！

妙音居士 发表于 2016-5-25 09:37:08

感恩师父、感恩佛、感恩《法华经》和《楞严经》！

wx_c6THtGvt 发表于 2016-7-11 08:01:52

阿弥陀佛！

wx_c6THtGvt 发表于 2016-7-11 08:02:08

随喜赞叹！

wx_c6THtGvt 发表于 2016-7-11 08:03:18

成佛的法华，开悟的楞严！

13643634688 发表于 2016-7-11 09:00:18

南无阿弥陀佛

13643634688 发表于 2016-7-11 10:06:33

南无阿弥陀佛

妙妙闻心 发表于 2016-7-11 10:17:57

这样敏感的问题更有意义   随喜师兄请法   感恩师父圆满解答

七彩果 发表于 2016-7-11 10:43:01

你把分别法破了只剩下无分别法，无分别法也是邪法！二者圆融为一体，才是佛法！

1426309653 发表于 2016-7-11 14:35:01

佛法本来就是非分别非不分别，无分别不妨分别，分别不妨无分别。只讲无分别法也是邪法，叫菩提邪！那是禅宗的破相见性，或者《楞严经》讲，【言妄显诸真，妄真同二妄】。你把分别法破了只剩下无分别法，无分别法也是邪法！二者圆融为一体，才是佛法！
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