hbxgzyb
发表于 2015-8-11 15:59:32
净土法门成就是靠佛力，如果没有自己和佛感应道交，时时执着现有的娑婆世界，不放下此界，欣求极乐。就是没有看破放下，就不能往生。也就是我们学法华经的同修没有学懂，还是认这个世界为真有，看不到无常变，执相昧性，也就不能明心见性，虽说我们的楞严大定本自具足，不从修来，（对应净土的佛力）但是我们在事上执着较真，也不能解决问题，不反闻自性，不和佛力感应，也只能是生死轮回。但这个轮回还是梦中轮回，我们真心如如不动，楞严大定也不少一分，也不多一毫。
hbxgzyb
发表于 2015-8-11 16:40:52
从第一义谛来说，我们本来真心法尔如是，寂静涅磐妙明真性，性净明体，本来无缚，何须待解。但由于有了一念无明，次第显出万有的无量法界。虽是妄有，如幼如梦，但是梦中借假修真，成就圆满菩提，这也不能说是不修，也有一种情况就是，有基础的前生“有根基”的行者无须修就成就圆满佛——梦中言有根基，本来一个根一个基，站在圆满佛的角度来说，众生本是佛，无须解缚。所以说修和无修是不可说不可说，站在不同的层次，就有不同的境界。对大多数行者而言，关键是反闻闻自性，闻了没有，闻了就解决了生死问题，成就圆满菩提就是去习气了，经过无量劫的供修佛土，成就圆满佛身，对圆满佛也就是一念了。末学无知，不能解悟恩师一二，说的不对，请各位大德师兄斧正，感恩戴德！顶礼恩师，南无妙法莲华经！
沧海一粟
发表于 2015-8-13 19:48:10
南无阿弥陀佛
南无不动如来
发表于 2015-8-14 10:48:36
没必要争，有的人他只喜欢着相修行，不能信受大法，应随他去。
着相修运气好最终也能有一部分人往生净土。
各取所需吧{:soso_e161:}