白莲华香 发表于 2021-8-4 07:32:19

学习分享《六大思维》之“我将无我”

本帖最后由 白莲华香 于 2021-8-4 10:28 编辑


从六大思维,辩证佛教与各教 ——探讨中国特色佛教系列报道之五
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(8月3日)“我将无我”(1群)分享
学习《六大思维》之“我将无我”心得分享
      2019年,习近平总书记在不同场合道出很多蕴含真理力量、思想力量、智慧力量、人格力量的“金句”。其中“我将无我,不负人民”更是直击人心,令人难忘。
这句话是习主席3月份在意大利进行国事访问时说的。当时,意大利众议长菲科问习主席,当选中国国家主席时是什么心情。习主席回答,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。“我将无我,不负人民”。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
何为“无我”?“无我”是“无私”,是“忘我”。“无我”,是“无畏”,是“舍我”。“无我”,是“无愧”,是“真我”。在习主席心中,“我将无我”就是心中装着每一个人,“不负人民”就是要造福每一个人。
当“自我”完全融入“大我”,这样无愧于人民的“我”,方是共产党人的“真我”。“我将无我,不负人民”,既有钢铁意志,又具侠骨柔肠,这是一个共产党人应有的人生观、价值观,是需要我们永远追求的崇高境界。
每个国家都需要“我将无我,不负人民”的领导人,这是民之幸,国之幸,世界之幸!
何处是“我”?我人全身,何处是我?肉团是我?拧其一处,余处无觉?手脚是我?断其一二,如同他物?耳目是我?耳聋目瞎,照样存活?脏腑是我?割补置换,生命依旧?纵如大脑,现代医学,亦可移植?若非其我,其又是谁?谁又是我?此事不明,冤枉此生,白走一回!
“我将无我,不负人民”只有用佛在《法华经》《楞严经》里开示的真理才能把这个问题解释清楚。“我将无我”对照空如来藏、阿,“不负人民”对照不空如来藏、弥陀,当下一体两面一心三藏、阿弥陀佛。佛家说为,真如无相,无所不相。道家说为,大道无形,道生万法。毛泽东说,宇宙即我心,我心即宇宙。哲学说为,客观存在,不从知见。
所以只有反闻闻自性,明白“我”是一切的根源,成佛成菩萨的是“我”,成人成畜生的是“我”,下地狱受报的还是“我”,成凡成圣皆是“我”,皆是自心取自心。      ——孝感当门
分享论文关键词「我将无我」
      我将无我是自利(即利他),个人成就无分别心的过程。修行人着相分别的心难以破除,我将无我:我:陀、将:弥、无我:阿。我闻法通过思想意识(弥)观照那个无我,破掉个体本位的小我成就了无我(大我),即破即立,破除个体本位的小我证入真空(阿)。
      不负时代不负人民是利他(即自利),无分别不妨分别,还要从空出有、回性到相,为众生服务,不回到相上来就没有办法教化众生没有办法改造世界。我将无我>见性,即有即空,随缘不变;不负时代不负人民>明心,即空即有,不变随缘;我将无我不负时代不负人民>明心见性者,已经把个人的解脱,跟社会的解脱、与人民的利益紧紧结合在一起。      恩师答疑中提到「 懂得了,谁也是谁,你就证得同体大悲,这是菩萨自利功德。       懂得谁也不是谁,你就会乘愿再来,教化众生,成就菩萨利他功德。       只有懂得谁也不是谁,成就菩萨利他功德,你才能成圆满佛。只懂得,谁也是谁,你只能成菩萨位的佛。       (白马寺开示)
我将无我陀弥阿,不负人民阿弥陀。反闻入流见性者,明心还须阿弥陀。    ——大连当莲(左开)
      顶礼恩师!感恩恩师慈悲开示!习近平主席的“我将无我”,毛泽东主席的“为人民服务”,佛讲的慈悲喜舍都是巜如来藏》。总归为天地万法皆一人一念之所变现。只有明白与万物同为一体,才昰真正进入真修行。阿弥陀佛!——眉山当净       恩师“我将无我”开示心得体会
       2019年3月,习近平主席在意大利进行国事访问时讲“我将无我,不负人民。”“无我”是破除个体位之我的我执,同时成就大我,天地万法都是我,这也是个辩证思维。《楞严经》文殊菩萨讲“返闻闻自性,性成无上道”从天地万法来龙去脉来研究,任何一物一时一事一处一点,耳闻目睹身受的都是真心本来面目所现。 1.阿弥陀佛的阿,对应毛泽东主席《心之力》「我心即宇宙」之「我心」;对应习近平主席「我将无我」之「无我」,对应全心全意为人民服务的「全心」,对应空如来藏,对应客观世界。    2.阿弥陀佛的弥,对应毛泽东主席《心之力》中「思维心力」;对应习近平主席「六大思维」。对应全心全意的全意,即是不空如来藏,对应精神世界。   3.阿弥陀佛的陀,对应毛泽东《心之力》「我心即宇宙」之「宇宙」;对应习近平「我将无我」之「我」,对应不空如来藏,对应物质世界。 4.阿弥陀,对应「我心即宇宙」,对应习近平「我将无我」,对应全心全意为人民服务,空如来藏即是不空如来藏,即是空不空如来藏。    在改造世界的同时改造我们自己,在改造我们自己的同时要改造世界。个人的解脱与社会的解脱,与世界人民大众的利益紧密联系在一起。5.阿弥陀佛,对应毛泽东《心之力》「宇宙即我心,我心即宇宙」;对应习近平「我将无我,不负人民」、对应一心三藏。即真真如性,正身。 6.导师、领袖的「觉悟」,就是觉者,觉身。      觉悟了一心三藏,回归自性大光明藏,内化于心,外显于形,践行真理,是真佛真菩萨。7.毛泽东「毫不利己专门利人」;对应习近平「人类命运共同体」。      《法华经》中讲,“观三千大千世界,乃至无有芥子许,非菩萨舍身命处”,诸佛有无量分身,金身(有化现身),真心本来面目化佛化菩萨身,化天人鬼畜无所不能化。一身即无量身。8.共产主义「人人平等」,即是诸佛现全身。       宇宙本体论从微观到宏观包罗万象。“本来就没有救世主,创造人类的历史奇迹全靠我们自己。”人人懂得了自心取自心,当下转识成智。弘扬真理,包容多元文化,圆融一切人事,扩展至宇宙万物。       不忘初心,方得始终。只要我们真实践行大智大愿大行大慈大悲, 共产主义世界大同一定实现!——济南左开(2群)分享
学习分享恩师主讲的“我将无我”心得体会
      “我将无我不负时代,不负人民”,是习近平主席的精典金句,体现了一个共产党人全心全意为人民服务的宗旨。我将无我,不负时代,不负人民与毛泽东主席的心之力,宇宙即我心,我心即宇宙,一脉相承,与佛法中的一心三藏,阿弥陀佛,如出一辙。我将无我就是宇宙即我心、就是空如来藏、就是阿陀弥、真心本来面目,无形无相,没有任何分别,但具足变现宇宙万法万相之性具功徳,叫见性,这是佛法的基础。
不负时代不负人民,是从无我回到人民这个我,即佛法中的从空出有,就是我心即宇宙,不空如来藏、阿弥陀,叫明心,从而教化众生,把自己的解脱与众生的解脱结合起来,这就是毛泽东主席的只有解放全人类才能真正的解放自己的宗旨。也是佛法中的菩萨利他功徳。
总体来讲,我将无我的空如来藏,与不负人民的不空如来藏,一体两面,体用双彰,就是一心三藏。从哲学角度讲,客观存在、思维精神、物质世界即是阿弥陀,天地万法都是遵循这个规律。
明白此理,佛教讲明心见性,是觉悟、觉悟的众生、叫佛,哲学讲叫觉悟、觉醒。如毛泽东在“纪念白求恩”中说:做一个高尚的人、一个有道德的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。            ——北京昌平-当开
分享恩师开示“我将无我”心得体会
      习主席说:“我将无我,不负人民”是习主席对宇宙本体真面目一个精辟的概括。同佛教宇宙本体论一心藏如来藏是一致的。用佛法名相概念来对应,【我将无我】对应为阿弥陀佛的阿弥陀。【无我】对应为:阿,如,性,空,法身,空如来藏。【将】对应为:弥,思维心力,报身,不空如来藏。【我】对应为:陀,来,相,有,化身,不空如来藏。法身,报身,化身,三身一体,【我将无我】就是一心三藏。【我将无我】,一切有形有相的陀是由无形无相的阿变出来,在陀当下见到阿,会相归性。在无形无相的阿当下见到一切有形有相的陀,在性见相。【我将无我,不负人民】,习主席就是明心见性的大菩萨,明白了天地万法皆是一人一念之所变现,万法都是自己,从空出有以无我精神来服务于人民,服务于社会,服务于国家。作为法华弟子明白如来藏道理就更应该承担起教化众生的责任,把一心三藏深入每个家庭,唤醒百花齐开放,自利利他,圆满自己!阿弥陀佛!             ——江门蓬江当开      学习恩师开示"我将无我"心得体会分享
      习主席在2019年度金句"我将无我,不负人民 ",这句话是对宇宙本体真面目精辟的概括, 一般认为 是政治宣传,就是全心全意的为人民服务,不要有私心杂念,这是从人生观,世界观来讲。 从宇宙本体论来讲,佛教是破除我执,破小我成就大我无我,无我就是从天地万法的来龙去脉来研究,从哲学来讲,是透过现象看本质,用佛法来讲,是在相见性,会相归性,归我心,归无我,无我方便说为我们的本来面目。我将无我,用阿弥陀来讲
1、阿者,空如来藏,法身。对应毛泽东《心之力》"我心即宇宙"之我心, 对应习近平"我将无我"之无我 。2、弥者,空不空如来藏,报身。对应毛泽东《心之力》中的思维心力。对应习近平"我将无我"之将。3、陀者,不空如来藏,化身。对应毛泽东《心之力》"我心即宇宙"之宇宙,对应习近平"我将无我"之我 。"阿弥陀",法报化当下是一身叫正身,三个藏当下是一个东西叫一心三藏,对应毛泽东《心之力》”宇宙即我心,我心即宇宙",对应习近平"我将无我 "。
      无我是佛门基础,对于执相昧性的凡夫而言是智慧 ,佛学讲叫见性,叫开悟,但还不够,还要明心,还要从空出有,回自向他,回性到相,不然你怎么去教化众生,习近平"我将无我,不负人民",还要从无我现个具体的我,去为人民服务 。回到无我就是空如来藏,从空出有就是不空如来藏。空如来藏不空如来藏是一个东西,是一体的两面 ,这是一心三藏,不二法门。习主席"我将无我,不负人民"是觉悟者的理念,把个人解脱、社会大众解脱和人民利益结合起来,这是佛菩萨自利利他功德。感恩师父!——燕郊当门         分享我将无我心得体会:
      习主席提出我将无我,不负时代,不负人民这种高尚的思想境界,就是要全心全意为人民服务,利益国家,利益社会,利益人民。与毛主席心之力宇宙即我心,我心即宇宙都是概括宇宙人生本来面目,认识世界万法万事万物来龙去脉,一脉相承,打造人类生命共同体。
“我将无我”用一心三藏,阿弥陀佛对应。“我"对应不空如来藏,陀,化身,“将"对应不空如来藏,弥,报身,思维心力"无我"对应空如来藏,阿,法身,我将无我即阿弥陀,法报化三身一体,三个如来藏当下是一个东西,即一心三藏,即我将无我,明白万法皆由真心之所变现,破除我执,破小我证大我,证得与十法界万法就是一个本体,就是自己,即明心见性,觉悟真理即是佛。不负人民,从空出有,大做佛事,为人民服务,利益一切,一心三藏传遍整个宇宙,这就是佛自利利他两种功德妙用,圆满智慧。阿弥陀佛——天津当来
       顶礼感恩师父慈悲开示
      学习"我将无我″分享
      我将无我是习主席对宇宙本体真面目精辟概括,从世界观人生观的角度来解释,不能有私心杂念,全心全意为人民服务从佛法角度来解释就是破除个体本位的小我我执,树立大我无我,就是天地万法都是我。
      用阿弥陀来解释,阿是我们的真如自性,是空如来藏,是毛主席"宇宙即我心"的我心,是"我将无我"的无我,弥就是将,陀就是我,这是菩萨自利功德,这是佛门基础,是相对于执相昧性的凡夫而言。
      接着不负时代不负人民,是不空如来藏,这是从空出有,自利利他,自他不二,从 阿(空),通过 弥(思维)出来,变成 陀(相),通过 陀(相)来为人民服务,大作佛事,这就是一心三藏。
       从哲学角度讲,从外部的物质世界观照到精神世界,再观照到客观存在叫"我将无我",再从无我到我就是客观存在到精神世界再到物质世界叫阿弥陀,天地万法都是遵循这个规律,明白这个道理当下觉悟,明心见性成就佛道!十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三!
                  ——运城当宝(3群)分享
      学习体会——“我将无我,不负人民”      "我将无我,不负时代,不负人民"是习主席写的一个学习心得。平常百姓眼中看来,就是全心全意为人民服务。鉴于我们的领袖毛主席,周总理都是佛教徒,习主席的父母也是佛教徒,那么首先我们对这句话要从佛法角度来进行更深刻的挖掘。
      我将无我,就是破我执归大我,也就是破相见性,"我"为小我,物质,不空如来藏,万法万相,为陀,"将"为我们的用心,精神,毛主席的思维心力,弥,空不空如来藏,"无我"就是本性,自性,真我,如,阿,为空如来藏。这是一个从陀到弥到阿的过程,叫见性。这是佛门基础,对凡夫而言是见性叫智慧,叫般若。但还没到究竟处。于是就有了"不负时代,不负人民",从空出有,从阿到弥陀,"负"为弥,"时代和人民"为陀。把自己的解脱与社会解脱和利益人民结合到一起。大我,小我,时代和人民都是一,为如来藏的一体两面,性与相,理与事,空与不空。这才是圆满的一心三藏。
第二,从哲学角度来说,"我将无我",第一个我是物质,"将"是精神,"无我"是客观存在。是从物质--精神--客观存在"的过程。"不负时代,不负人民"就是由客观存在--精神--物质的过程,符合哲学发展规律。明白这个道理,在佛法中叫佛,在哲学中叫觉醒,觉悟,用毛主席的话来说就是做一个纯粹的人,脱离低级趣味的人。所以,成佛并不能靠谁来救赎,只能自渡,在道理通透的基础上服务大众。         ——敦化当依
      顶礼恩师三拜,师父为我们开示毛主席,习主席,他们的父母亲都是信佛学佛的人,毛主席的《心之力》,宇宙即我心,我心即宇宙,宏大至天地,细微至发梢。我心就是比喻精神,真如自性,性具功德,法身空如来藏。宇宙是比喻物质,事造功德,不空如来藏,化身,精神一念变现物质,空当下即是不空,物质回归精神,不空如来藏,当下即是空如来藏。物质圆融精神,当下即是空不空如来藏,报身,一心三藏,一身三身,如来全身。习主席说、我将无我,不负人民。无我就比喻是真谛,表真空。不负人民比喻俗谛,妙有,真空现妙有,妙有现真空,比喻中谛。当下就是一心三谛。第一义谛,毛主席,习主席与天地万法圆融为一个本体,都是一真之人一念变现!
      四川资阳释当觉听闻恩师开示后,心得体会,有不圆满之处,恭请恩师和群里法师,帮助圆融指正,感恩!——释当觉

       学习恩师慈悲开示:“我将无我”心得体会分享,习主席在2019年度金句“我将无我,不负人民”生命共同体。我当时听了非常惊讶!这不是跟《开悟的楞严经》一心三藏不谋而合一脉相承是习主席的精典金句,习主席双方父母都信佛,佛叫觉悟的众生,在哲学叫觉悟、觉醒,这叫体现了一个共产党人全心全意为人民服务的宗旨,我将无我,我就是不空如来藏,将无我,就是空如来藏,不负人民,是从空出有就昰空不空,是从无我回到人民这个我,从而教化众生,把自己的解脱与众生的解脱结合起来。正柤印宇宙万法都是我一人一念变现的法则。这就是毛泽东主席说的只有解放全人类,宇宙即我心,我心即宇宙才能真正的解放自己的宇宙观宗旨。也就是佛法讲回性到相,回自向他教化众生两种功德妙用,圆满菩提,阿弥陀佛!
——大同当喜      学习恩师开示“我将无我 不负人民”心得体会

      我将无我 ,不负人民,这句金句,出自习主席。是他对宇宙本体真理的精辟概括。彰显大国领袖一心为民,以身报党许国的人格力量,智慧力量,思想力量。

      中国人习惯把这句金句作为政治宣传口号:全心全意为人民服务,不要有私心杂念。
从世界观,人生观讲,属于共产主义理论的组成部分。代表了共产党人的精神追求的高境界。
从佛家宇宙本体论研究:佛教修行特点是破我执,是破个体位的小我,树立大我,无我。大我、无我是天地万法皆我。破了小我成就另一个我:大我、无我。
      对于无我:从万物之相(十法界一人一物一事一时一处一丝一毫,耳闻目睛身受的摸的着,看得见的东西)看性,哲学叫透过现相看本质,佛法讲从万物相见性,叫反闻闻自性。把看到的现像进行反观,毛主席叫思维心力,佛法叫六种意识心。从外面外相到内在精神,精神从何而来?是自性认知的,我们的真心本来目。佛法叫空如来藏,(如,阿,无相,法身),对应习主席的无我,毛主席的宇宙即我心的心。

      我将无我和阿弥陀佛对应,
我, 对应陀,将 ,对应弥,阿 ,对应无我。
是陀弥阿。也就是在相见性,会相归性,方便说为我们的本来面目,它无形无相,无分别,但是具有天地万法万相的性具功德。无我之说是佛门基础,可以称为般若智慧。在相见性,成就了自利功德。
菩萨自利还要利他,要成就利他功德,还要从空出有,教化众生,教化人民,利益社会,改造世界。
所以要从阿到陀上来,从空出有,把自己的解脱和人民利益,社会的进步结合。才能不负人民,不负时代。

      与一心三藏对应:无我是空如来藏,不负人民,不负时代是不空如来藏,空如来藏当下即是不空如来藏。
从哲学上讲,从物质世界观照到精神世界,再到客观存在。叫我将无我。是陀弥阿。
从无我到我,即从客观存在到精神世界,再到物质世界。叫阿弥陀。天地万法都遵循这个规律。明白这个规律的,佛法叫佛,叫觉者。哲学叫觉悟,觉醒。毛泽东把它说为: 纯粹的人,脱离了低级趣味的人,有利于人民的人。

      感恩我们的恩师运用战略思维,辩证思维,创新思维……六大思维,以《法华经》,《楞严经》为纲,天地万法为目,结合时代领袖的我将无我的伟大思想,为我们开示了生动活泼的宇宙本体论。让我们时时刻刻沐浴在恩师的智慧光芒里,茁壮成长。感恩恩师的培育!
——廊坊当真(左开)

(4群)分享
         末学顶礼恩师!浅谈恩师开示我将无我的理解:

         这是习主席对宇宙本体真心一个精辟的概括:我将无我,不负时代、不负人民,也是中国人政治宣传的一种动力,就是全心全意为人民服务,大公无私,无我奉献。

       佛教修行人的特点就是要破除我执,树立无我的大我,知道天地万法都是我,用辩证思维从万物之相见到性是思维心力,佛法里叫六种意识心。

      我将无我这句话用阿弥陀讲:阿就是无我、弥就是将、陀就是我,明白了陀弥阿就是在相见性,也叫会相归性,归于无我、真如、我心、方便说为是我们真心本来面目,因为他没有任何分别,即无形无相本自具足的性具功德,这就是在相见性当下开悟,开悟后的分别是智慧的妙用,佛法不坏世间法,佛法就是生活法,活学活用,法无定法,所以修行路上离不开恩师开示的六大思维,只看我们的自性智慧如何用心。

      我们修行的目的是要改造自我的同时还要改造世界,光见性不明心也不圆满,要从空出有大作佛事,回自向他,学佛人首先要懂得什么是佛?只有觉悟宇宙实相的人才叫佛,佛不渡人,唯人自渡,佛只是把如来藏真理告诉我们,能不能做佛?怎样做佛?还得靠自性觉悟,悟透一心三藏,做一个真正修行.我将无我的传承佛法命脉的真正承担者,更要做到知行合一,心口一致,问心无愧于天地鬼神,真正扛起如来大旗奋斗到底。
——牡丹江当芳
      我将无我,不负人民
      在社会中,我们把它作为世界观,人生观。
而毛泽东,周恩来学佛,习主席的父母,两位老前辈也有学佛。所以无论是毛泽东的心之力,还是习近平主席的我将无我,不负人民。他们的智慧已经把其思想嵌入了佛学的最高理论,那就是一心三藏。
以此辩证思维,指导工作,学习,必将打照亮自己,照亮他人。
——太原当教

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阿弥陀佛
感恩恩师的慈悲开示!
“我将无我,不负人民”!当我在媒体上看到这句话时,真的好感动!中国人有福了,有了一个这么好的国家领导者!当时完全站在个体位看待这句话。今天恩师在佛学层面,哲学层面,政治层面全方位开示“我将无我,不负人民”,与一心三藏相融合。无我,空如来藏;不负人民,从空出有,不空如来藏;空如来藏,不空如来藏当下就是一个。与宇宙本体论相融合,破小我成就大我,我们修行人只有破除我执,证得万法归一,一现万法才是圆满。一带一路,人类命运共同体均彰显着佛学宇宙本体论。我们遵照恩师的教诲:改造自己同时也要改造世界,改造世界同时还要改造自己,自利利他,利他利自。日常生活工作中要时时事事,念念提起关照,时时刻刻都在道中,都在一心三藏之中。我是谁,他是谁,都是我们自己!
祝福祖国越来越好,世界和平,法界安宁!
——通辽当成
习近平总书记的“我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己”非常感恩生在这个伟大的时代,非常感恩主席提出这么伟大的思想,今天听闻恩师从宇宙整体的角度来解释这句话,更是感到法喜充满,恩师详细的开示破除我执,必须从研究天地万法的来胧去脉,通过现象看到本质,看到自性本性,反闻闻自性,达到大我、无我的真如,即是“我将无我”的我,对应空如来藏,作为修行人,必须从空出有,在为众生服务的同时解脱自己、即是习主席讲的不负人民,不负时代,对应为不空如来藏,空如来藏就是不空如来藏,不空如来藏就是空如来藏、空不空即不空空,觉悟到这个真理就是佛,感恩师父。                  
——宣化当开





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