学习分享“法海淘宝篇05：如是我闻（一）”
http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202006/29/161947i3bd22odwgdbwoxx.jpg法海淘宝（合集） http://www.fahua123.com/thread-157536-1-1.html?_dsign=c5cb440f如是我闻（一）
如是我闻，实为佛陀临终遗嘱，千经万典开山首炮，堪为无量法门总纲。
这样一个人命关天的救世法宝:
要么说得俗不可耐，学童也会不以为然……
要么玄得天花乱坠，让人一头雾水……
其实，大道至简，真理至易。上文既已初浅破解阿弥陀佛“秘髓”，今者索性和盘托出如是我闻“卧底”:
“如”者，“阿”也。
“是”者，“弥”也。
“我”者，“陀”也。
“闻”者，“佛”也。
“如是我闻”，“阿弥陀佛”也。
“如”者、“阿者”，法身功德，真心义。
“是”者、“弥”者，报身功德，识心义。
“我”者、“陀”者，化身功德，色相义。
“如是我”、“阿弥陀”，三身功德，真真如义。亦名如来全身。
“闻”者、“佛”者，觉悟义、解脱义。觉“如是我”真实，成“阿弥陀”解脱。
笔者茲因立功心切，抢嘴在先；
尚有法华十如是义，正解在后！
2019.9.23http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202101/06/190152s1l4sfy9zia8iiai.png 心得体会
“如是我闻”冠置群经之首，为千经万论开宗明义之总纲，十方三世之中流砥柱。 在《法华经》、《楞严经》世尊多处讲“如是”“十如是”，可见其重。 圆教的明心见性， 明白了如是我闻，即是阿弥陀佛，即是法报化三身功德，万法皆成就。如是我不闻，没有明心见性，盲修瞎练，“虽终日行，枉入诸趣，”万法皆不成就。 如是我，我是如，我如是，尽虚空遍法界，皆是一念变现，于一切时一切事一切处，都要恭敬，都要感恩，慈悲，光明，柔和。用心如是，无论顺境逆境，心要转境。心到意到口到做到，于佛菩萨境界常住不舍，烦恼习气当下即转菩提。——济南左开2021.6.8http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202103/20/171900okhdhdwqiimhe6wh.jpg
佛法到了最后，是境界成就。妙心妙义，有的时候真的，很难用语言文字表达。 境界成就，并不是出现了什么神通，或者现出来什么殊胜稀有的景象。真正觉悟的人，处于般若智慧的圆满环绕，包围，起心动念安住实智。 如是我也好，七身功德，十三个识也好，一切皆当体当下，究竟圆满。这个圆满，是超越了，圆满或者不圆满，种种法理法义，是心地境界的觉悟。 目前来讲，圆法学人依然普遍性的，有比较束缚，执着语言文字相的情况。似乎，自己语言表达的越圆满无漏，越是体现出自己的境界深入。其实不是，其实也是一种法执的体现。 心地的觉悟，是活泼泼的，是不拘一格，千变万化却处处菩提现前，嬉笑怒骂皆成佛性慧光。 当然了，这需要积累熏修的功夫。所以我也是一直强调，背后的听经闻法，持续熏修占90%，群里能起的助缘作用，其实是5%－10% 当积累越来越深的时候，你会不断的，把法理进行贯通，紧紧围绕着本质，串起来，到了一通一切贯通的时候，一切佛法，都简化为，一片风，一滴雨，一花一草。。。。 开悟的人，自己其实不需要，也不太想开口说法了。安住实智中，一切心自在。当然了，并不妨碍愿心发起，时时处处念念普度众生——连云港当胜2021.6.8http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202103/20/171829dahzzbgxvgoi2vxk.jpg
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