学习分享内容“生命之秘篇之四：浅探轮回”
http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202102/08/124035pn6e55i26ey61c62.jpg传递正能量——生命之秘（01—18） http://www.fahua123.com/forum.ph ... ra=&_dsign=e75c94fa
浅探轮回 04
设问:
人畜尸身，无量劫来，哪里去了？
或曰:
埋了。
再问:
以有限大地，埋无量尸身，能吗？
或曰:
不能。
再问:
既不能，到哪里去了？
或曰:
变成了山石土块。
再问:
如此说，地球岂不无量大？
正论:
一、现代尖端科技成果——“动物克隆”证明，无情的猴血、羊血能造出猴羊。
量子粒学“波动二象性”证明，无情的泥巴(“粒子”)能变成精神(“波动”)。
科学证实了佛陀关于有情转无情，无情转有情的理论:
《楞严经·卷七》记叙“如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子”
《楞严经·卷九记叙“此名日月薄蚀精气，金玉芝草，麟凤龟鹤，……出生国土”
二、佛陀下世前，印度盛行九十六种外道。外道以八万大劫的禅定功夫，看到八万大劫时空中，无情的土木花草、金银铜铁、风云雨雾，在日月薄蚀之际，出生国土而为天人鬼神、飞禽走兽、蚊蝇虫蚁等有情。因此而有“拜土教”、“崇火教”、“水观”、“风观”“空观”等派别。并有天人鬼畜地水火风即身修成异类的种种记载。
以现代科技成果，我们再不能将之说为异端邪说、天方夜谭、空穴来风！
只是由于现代科技的局限，我们暂时还远远不能从科学上给予详尽的具体的解释！
外道功夫，远远胜过现代科学。只是由于其局限在有限的八万大劫时空，不能得知无限的时空本源，故其将之说为“冥谛”，最终陷入不可知论。
从上科学实践，结合佛陀开示，我们可以合理推论:
一、天人鬼畜、风云雨雾、山河大地、有情无情，天地万法互相转化、轮回不息、随心应量而为森罗万象。
二、物质和精神还可以“直接互变”。这就突破了传统哲学上，不确定性和间接性的“互变”。
而精神是不占据空间的。纵为狂风大作，也不占据空间，何况空间是无限的。
轮回之说，义源于此。
2019.9.4
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（2021.5.20）主题分享
浅探轮回心得体会：
人畜尸身，无量劫来，去哪里了？
按科学讲物质不灭，能量转化。转化为当下的虚空山河大地，林木花草，日月星辰……
内四大外四大本同，随用心不同而现不同的相。
楞严经:佛陀开示四科七大本如来藏性,清净本然,周遍法界,随众生心,应所知量 。
一切有情无情都是一个如来藏性，见性本来周遍法界，地水火风各各随心而现。一念热相为火，一念润相为水，一念坚固为地，一念动相为风……念念生灭念念变迁，千变万化无非一人一念变现。
四大皆本如来藏性，没有哪个不是哪个，都是随心应量，随缘变现。冰融成水，铁熔成铁水，地大变水大；蜡熔成热成气，地大变风大；煤炭烧热变火大；水热成汽，水大变风大；风力发电，风变火大；钻木取火，打井取水……
情与无情同圆种智:
无情众生转化成有情命体才能修行。通过“日月薄蚀精气，”加持力，和听经闻法快速提升生命意识层次，转化为有情。
有情生命也可以转为无情众生，比如克隆技术，波粒二象性等。
“如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子”；上古黄帝时代，土枭这类被用来杀掉祭祖。因它不孝，所以想让它灭种，非人力所能为也；是无始劫来因果。
天地万法唯一念变现；
“这个念没有前面，也没有后面。万法当下一念，我们的真心来面目非一念非万法，而是随缘现一念现万法，他无始无终。”
——济南左开2021.5.20
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生命之秘04：浅探轮回感悟分享
说到【车轮】，谁都知道，车轮有其周而复始，不断运转的功能，这个道理，想必大家共所周知，毋庸置疑。然而，提到佛家所讲【轮回】之事，却有很多人疑心重重，难以置信。
我们学佛人都知道：人有前生前世、来生来世，并且生生世世轮回不息。《楞严经》把生死轮回喻为旋转的火轮，没有止息。并且轮世投胎，不仅是在人道轮回，而且是在六道轮回，故三界之内具足六种生命形态，包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道。
其实我们在六道轮回不息就如同车轮周而复始运转是一个道理。所谓【轮回不息】，皆是随着你在这个世间所造作的善业或恶业，随心应量，循业发现。
吾人认为肉团身是自己，它是你吗？《楞严经.卷五》告诉我们：月光童子修水观；乌刍瑟摩修火观；琉璃光法王子修风观；虚空藏菩萨修空观。此肉团身当下即水即火即风即虚空，更何况轮回六道，我们哪一道没去过？哪一道又不是自已呢？直到今生，我们不过又轮回到人道罢了。如果我们只承认此生的肉团身是自己，那无量劫轮回的那个人又是谁呢？
现代尖端科技成果——“动物克隆”证明，无情的猴血、羊血能造出猴羊。
量子粒学“波粒二象性”证明，无情的泥巴(“粒子”)能变成精神(“波动”)。
科学证实了佛陀关于有情转无情，无情转有情的理论:
《楞严经·卷七》记叙“如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子”；
《楞严经·卷九》记叙“此名日月薄蚀精气，金玉芝草，麟凤龟鹤，……出生国土”。
综上所述：得出结论：天人鬼畜、风云雨雾、山河大地、有情无情，天地万法互相转化、轮回不息、随心应量而为森罗万象。
物质和精神还可以“直接互变”。这就突破了传统哲学上，不确定性和间接性的“互变”。试问：我们有什么理由竞敢怀疑世间没有【轮回】这一事实真相呢？果真没有轮回的话，要修行人干什么？
《楞严经》号称照妖镜、降魔杵、试金石、正法眼藏，因其说尽了宇宙人生的真相；说尽了万法的来龙去脉；说尽了我们的真心本来面目。古往今来，《楞严经》之所以能让我们开智慧，是因为楞严经讲的太真实啦，我们通过学习楞严经，就要树立正确的人生观，世界观，价值观，给自己一个公道！给万法一个公道！给世界一个公道！这样才能真正对得起楞严经，对得起自己！
——释当忍法师2021.5.20
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学习生命之秘04：浅探轮回
想升情坠。六道众生万类无量，不出轮回，转在情想之间，无量劫来流转十方，皆因不明实相迷在情想，或纯情坠至无间或纯想升至四空是其范畴，在此区间流转不息称为轮回，轮为不息，回在情想间。何为迷者是其不明自心，认物为己，认己为物，如人在梦，指认梦中事或是己或是物或是他，是其不知梦境万千只是梦人一念变现而已，自心取自心，若识得梦中事则梦醒亦。
梦人喻世出世间空如来藏，梦境喻世间万法万相不空如来藏，梦人梦境本不二为空不空如来藏，一心三藏，是一实相印，信解实相者诸佛印其无轮转超凡入圣，若无自觉何来他印，诸佛说为大乘唯一佛乘。诚愿世间有情无情六道十二类迷自心者皆能觉了实相，众生无尽我愿无尽，众生有尽我愿无尽。
——运城中当开2021.5.20
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浅探轮回感悟:
轮回，看似玄妙，却真实，多数人记不得自己出娘胎时情景，但真实存在，同样也看不到祖上先人，却相信一定存在。楞严经中"当处出生，当业轮转。"众生因为执着生灭，习气如暴流，没明理之前起心动念无不是过，"认物为己，认己为物"。导致种种对立，感召轮转。有生就一定有灭，真心本来面目不生不灭，随缘现生灭，生当下即灭，灭当下即生。明此理永出轮回，低则罗汉高至十地等觉。化身即法身报身，没有哪一法不涅槃，智慧俱足。只在懂不懂，无始轮转，谁在作用，心念一转，六道轮回也是功德妙用，出离实为觉悟，见水离水，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
轮回，亦心路，亦成就。
——长春二道当开2021.5.20
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