学习分享恩师论文《浅探王阳明心学》. 阳明心学三转法轮（四.二）
http://www.fahua123.com/data/attachment/album/202006/29/162139cw1l772r1dmhord2.jpg《浅探王阳明心学》（之一）
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3月12日学习资料
（二）阳明心学三转法轮
1、王阳明以“万物一体”立论，正转法轮也。
2、王阳明以四条论据为其“万物一体”作立论前提，并以“四句教”传世，劝转法轮也。
3、王阳明提出致知格物、知行合一、立功于国、立德于身、立命于民。并断言此即“内圣外王……天下万事都可谦虚，唯独这事不可谦虚”。内圣，自利解脱也；外王，利他圆满也，证转法轮也。
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（二）阳明心学三转法轮分享
1、王阳明以“万物一体”立论，正转法轮也。
万物一体，究其根本，即是佛家的讲一心三藏，万法唯心现识变，心现一切万法。《楞严经》中，阿难等大众闻佛开示一心三藏，当下即悟即修即证:“一切世间，诸所有物，皆即菩提，妙明元心，心精遍圆，含裹十方……获本妙心，常住不灭”不历僧祇获法身。
正所谓：一人果真发真心，十方何处不加持！难怪《法华经》第十七品，佛说一念信解《法华经》的功德无有限量：“若有善男子善女人，为阿耨多罗三藐三菩提故，于八十万亿那由他劫，行五波罗蜜……以是功德比前功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至筭数譬喻所不能知”。
2、王阳明以四条论据为其“万物一体”作立论前提，并以“四句教”传世，劝转法轮也。
四句教“致良知”，对应法报化三身功德，对应一心三藏如来藏。
一切是非善恶曲直美丑都是“相待成劳，劳久发尘，自相混浊”，因缘果报都是真心本来面目的妙用随缘展现。
人的身体是一个整体，然而这个整体由很多的小部分组成，比如心，肝，肺，脾，胃，肾，细胞等等。人的肝脏不舒服了，眼睛会比较模糊；肾脏有毛病了，听觉就会有问题。牵一发而动全身。疾病发生的根源，之所以看不见，就是因为是起心动念感召的。
生命科学研究表明，每个身体细胞，就是一个活性的个体生命，也是我们的一部分。当心怀感恩布施慈悲欢喜等善念，每个细胞都是高能量的振动频率，就会加持身心愉悦健康，充满活力。当我们向世界每个恶念时，就是低频振动，直接反馈到自己的身心，从而使细胞疲惫衰老，导致疾病。
由此及彼，每个人的起心动念与整个世界命运攸关，息息相连。和平与战争，免疫与瘟疫，风调雨顺与旱涝灾难，国泰民安乐与纷争交错；身口意三业，不是吉祥的加持，就是恶意污染，最终自食其果。我们用佛心，慈悲心，真诚心，感恩心，善心……必将感应慈悲光明智慧。人人明此理，万事万物和谐，世界大同。
3、王阳明提出致知格物、知行合一、立功于国、立德于身、立命于民。示转法轮也。
佛说：“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想分别执着而不能证得”。转烦恼为菩提，转凡成佛。
阳明说:“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。”即转凡成圣。
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”即转识成智。
孟子说：人人皆可尧舜。毛泽东诗词讲：“六亿神州尽尧舜”。阳明说“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”
即内圣外王，内圣，自利解脱也；外王，利他圆满也。
王阳明的心学，是用世间法的语言诠释佛法的真理。王阳明前世就是得道的高僧，乘愿再来化现在家人的身份，破斥人们对佛法的误导和迷信的成分。
佛法就是成佛的心法，在实践中证实，成就自利利他功德。教化引导那些不信佛法的人，提升生命境界。马列主义毛泽东思想也是与大乘佛法相通的，以此圆融圆满圆通我们修行的次第。理上顿悟了，悟后进修，圆融圆满圆通世出世间一切万法，才能真正达到圆满。
（济南右当开 2021.3.12）
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1、正转法轮
阳明先贤，悟道后而直说，万物一体，谨遵教诲，具大信力，顷刻须臾之间掌握绝待真理，不费吹灰之力，当下转凡成圣，此事美哉，美哉！如同有人，做好佳肴之食，你只需上桌吃饭，免去做饭之辛苦，当下得饱，此非福报？此事不美？
2、劝转法轮
见人被欺，心生不平，人我一体也。见畜被宰，心生不忍，畜我一体也。见物被毁，心生不安，物我一体也。见昼夜变，悟明不断，生死一体也。说明天地与我同根，万法一体。人、畜、物、空，皆是一体一念一人所现所变。楞严经可以佐证此四句真言，世界相续、众生相续、业果相续的由来，则可为证。皆是一真一人的造作变化。真真如性随缘现真如，因一念不觉而有三细之相，境界为缘而有六粗之相………
3、示转法轮
若信此理，既能以待我之心待人，待物，待畜，待万法。若信此理，皆能以爱己之心，爱人，爱物，爱畜，爱万物！悟后弘扬正法回馈宇宙，万法，万物，此为进修。知万物一体，正转法轮，劝转法轮于众生，此为知行合一。不断的闻熏闻修讲记，自觉而觉他，为证转法轮。
（西安右开 2021.3.12）
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