印光大师：骂人的因，挨打的果; 生气的因，得病的果
印祖文抄丈夫与你相依为命，是千年修得的缘。不管摊上丑的俊的、官大官小的，有能耐没能耐的，有病没病的，打你骂你的，疼你爱你的，你都得恭敬!
住的高楼大厦但同床异梦，那不是真幸福;吃着山珍海味儿却又吵又骂，也不是真福气。只有互敬互让、互相恭敬、包容理解，才是真正幸福快乐健康。
在我们身边，有的夫妻恩恩爱爱，形影不离，离开了就想，坠入“情海”，成了“情感的奴隶”;有的整天吵吵闹闹，不拌嘴不打仗的时候少。在一起就烦，离开了还想;有的恩恩怨怨一辈子，“将就”一辈子，有的没过多久就分道扬镳了……这离不开“四种缘”。
有人说：我那丈夫整天喝酒抽烟打麻将，他哪一样儿值得我恭敬? 有人又说：我那丈夫长得“丑八怪”似的，啥能耐没有，要官儿没官儿，大钱挣不来一个，我凭啥恭敬他? 还有人在家当“一把手”，管丈夫、管孩子、管孙子，没有一样管不到的。不听管就发怒，就来气，就耍脾气，就骂人……
骂人的因，挨打的果; 生气的因，得病的果。
天天烦恼，没一天好日子过。这样的人多啦。你要是劝说她，她还很犟。谁说也不愿听，就是自己对，自己好。真是刚强难化的众生。 但是，在咱们身边儿，也有很多人，特别是一些老年人，她们虽然没学佛，一辈子把公公婆婆，当自个儿的亲爹娘，捧碗儿来端碗儿去; 他们一辈子恭恭敬敬地对待丈夫，洗衣做饭，洗袜儿洗脚，焐炕铺被，说话和言细语，做事儿温柔贤慧。从来没和老人红过脸，从来没给丈夫“捧”过脸子，更没说过一个“不”字儿…… 可是，现在大多数年轻人也好，中年人也好，别说给丈夫洗脚了，洗衣做饭还怨声冲天：我该你的?你咋这么脏，你是猪?还有人骂丈夫造口业。
凭啥恭敬丈夫?
男人是天，女人是地;男为阳，女为阴;男人是“七宝之身”，罗汉之体;女人是“五漏之体”，不能为“身主”，不能为“家主”，不能为“人主”，不能为“物主”，不能为“圣主”。 正因为女人对钱财的贪心重，嫉妒心强，喜欢说是非，身体的姿态不如法这“四种因缘”，所以其业力要比男人重，受苦受罪也要多。恭敬丈夫，可以消除业障，积功累德，消灾免难。
“男尊女卑”不等同重男轻女，男尊不是骄慢，而是心量大，能包容妻子。大地最高的山峰不能将天捅破。女卑不是轻贱，而是谦卑，大地厚德承载万物，无论你在地上拨净水或脏水，大地一样谦卑接纳。
男女平等的同时，男女也有别，如同天地孕肩万物，同等尊贵，但功能有别，上天风雨造作，一刻不停，大地安稳不动，地震一点就麻烦了。男女也是如此，不要在职能上求平等，而要在自尊自爱自信上求平等。
我们又要看到女人生孩子，养家糊口，操持家务很不容易，特别艰辛。 所谓母恩如海。要不人们把祖国比作“母亲”呢?要不孩子一进家，咋先问“我妈呢……” 恭敬丈夫，就是修真诚心、平等心、慈悲心、愿力心、感恩心。
不修这颗心，就是“五漏之体”。 “漏”，是无明和烦恼的别称。有烦恼就有“漏”。有漏，存不住“功德水”。你以前做过的善事，诵经念佛的一点点功德，都会顺着“窟窿眼儿”哗哗地流走了。这些道理如果不明，就不会深信因果，就不会认帐认命，而是生气、抱怨： 无论他是报恩、报怨、讨债、还债;无论是疼你爱你、还是打你骂你，你都要“认帐认命”，这是前生的因果、缘份，他是帮我来“了业”的，要生感恩心，感激他帮助我、成就我。还要发愿帮助他。
人们看不到事实真相，不愿想、不愿看，宁愿被假的蒙蔽着，把假的当真的，把“幻”的当实的。喜欢丈夫爱自己，疼自己，哄自己，坠进“情”里去了，被 “业”所牵。结果呢?一块儿下“三恶途”去了…… 外看幸福心流泪同床异梦实在累 看破放下要明理千万不要往情里坠 有缘在一起生活，一起修学，就应该互相尊重、支持、理解。 夫妻同修，真正是“菩提眷属”，念佛同生极乐，往生后同在“极乐大学”，亲自听阿弥陀佛讲法，连鸟儿的叫声都是“法音宣流”，那该是多么殊胜啊! 不学佛不明理，活着在一起吃了喝，喝了吃，饱了睡，共同造业。一口气不来，都“下课”了，来世不一定再见面，谁在哪“道”上，还说不准呢!哪还有什么恩爱?
明因才能识果。一念觉是佛，一念迷众生。 菩萨畏因
众生畏果 佛法大海，唯信能入，唯智能解。 《楞严经》中云，不知两种生死根本，虽终日行，枉入诸趣。 出世入世，皆是一心。生活即是道场，做事即是修行。 因地心成就果地觉！ 试试时时事事处处观照：万法皆是当人当下一念之所变现 方便说万法皆是父母儿女，究竟说都是当人当下一念变现，没有谁不是谁！
明白如来藏，一心三藏道理天地万法，皆一念心之所显现，自心取自心，命自我立
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