妙莲老和尚 : 我们学佛要先自度还是先度他？
妙莲老和尚：我们学佛要先自度还是先度他？佛法是“般若唯一法，方便有多门”，佛法有种种方便；你先自度也好，先度他也好。
楞严经有说：“自未得度，先度人者，菩萨发心。”但也讲：“自觉已圆，能觉他者，如来应世。”大家要知道，你自身度了，才有力量度人。
自身未度，如何度他呢？那不是好高骛远吗？所以大乘经上都是斩钉截铁地告诉我们：“自身未度而度他者，无有是处。”
那是大乘经所说，不像小乘经只是重自利喔！经典上这部经这样说，那部经那样说，这是因对不同的众生，所以说话有种种的差别；就好像儿女的性情不同，父母的教导也就各别。
其实佛法是很微妙的，你先自修也好，先度他也好。比方老和尚，我若自修拜佛，那多么好！现在我领导人打佛七、创建道场，实在妨碍了自己修行。
但是想一想，我建道场、说法度千万众生，那比一个人修行还殊胜；因为一个人修只是自己去西方，建大道场就能度千万众生同生西方。
我还发大愿要度两百万出家人，把台湾宝岛变成佛国。台湾有两千多万人口，两百万还会多吗？只是十分之一嘛！
能不能做到是一回事，但是愿总要发得大；发了愿总有做到的一天，总有希望的。不发愿就没有希望，即使有能力也做不到。所以大家要好好发愿。
不过为了千稳万当，你还是待“花开见佛悟无生”，那时你自修利他都好，不要像我这样自修利他很苦啊！
成佛的法华，开悟的楞严 佛不度人唯人自度，明白如来藏道理天地万法皆一念心显现，自利利他，一步登天，无修无证，当下解脱自在！ 一切万法皆一念心现，一切明皆是心明，万法为心现，心为万法之根本。 阿弥陀佛！万法皆是当人当下一念之所变现！ 大光明藏中谁非谁？！ 他是谁？我是谁？没有谁不是谁？！ 心外无法，法外无心！ 明白万法皆是当人当下一念之所变现，悟后起修！ 万法为心现，心为万法之根本
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