干干净净够格拿香的手，干干净净够格念经的口！
太贵的•不吃 太贵的•不穿出外应酬或参加宴会，时常有人很好奇地问我：“为什么不吃这个？”又问：“为什么不吃那个？”我都笑笑，不便回答。因为，做人处世，所有的大小道理，都只能默默约束自己，不能说出来教训别人。
我的理由很简单，这些东西太贵了，太高级了，我这薄福短命的人，实在不配吃，也不敢吃。我平常只吃一般勤俭人家所舍得吃的基本水平，如果餐桌上所摆出来的食物，只有富贵人家才吃得起的，或高级餐厅才会有的，我一概不敢沾、不敢吃。
我很清楚，像我这种人哪有这么厚的福份呢！穿衣服也一样，太贵的，我绝对不买，也绝对不穿，当然，太华丽娇艳的，更绝对不敢碰。我只穿那穷苦人家所穿得起的，或富贵人家所淘汰不要的旧衣破衫。我认为这是我的本分，也是我的命，俗称：乞丐命。我衣服很少，每次出门，总是有数的那几件，好多人都背后嘲笑我一点也不会打扮，又土又俗。但我怕太浪费，必会损福折寿，宁可不上道，也不犯戒。
经典上说：“若今生能吃的，全都吃光了，来世必沦落街头，成为要饭的乞丐，而三餐难得一饱。若今生能穿的，都给穿光了，来世必沦落为没衣服可穿的飞禽走兽。”这些，我牢记心头，不敢或忘。我是福份很薄的人，寿命也很短，如果不能事事惜福保命，处处惜福保命，我相信我早已魂归天国，而于六道轮回中，贬降为畜生了。
这个社会，几乎所碰到的人，都在比面子，炫排场，或热中于争名夺利，但对我这种没有明天的绝症患者，我只能一直往后退，只能老老实实做个认命认分的平凡人，而踏稳自己的脚步，认真走平淡谦卑的苦路。我天生怯懦软弱，能不饿死，已是不幸中的大幸了。不少认识我的人，都很讶异，像我收入这般丰厚宽裕的人，真有必要这般省吃俭用来委屈自己?来刻薄自己 ？这不是一种痛苦的折磨吗？但不这样，我真能平安地活到今天吗？
俗话说：“不简单的人过不简单的日子，生不简单的病，惹不简单的麻烦。”
我是一生无药可治的短命绝症患者，我必须使自己的生活变得越简单越好，这样我的病情，也必越来越简单，不再反反复复，曲曲折折，也不再千变万化而令群医束手无策，那我不就不用挂虑没有明天了吗？
天地君亲师
从小到大，经常晕倒路旁，被好心人送至医院急救。
每次，医生都摇摇头，久久不发一语，因为他们都很讶异，这种绝症病患，怎么还能活着没死？
医生问我：“您为什么能活这么久？”
我都一脸苦笑，不知如何回答。
我出生的第一天，便是绝症病患。我的骨髓没有造血功能，永远无药可救。当年的台湾，还在日本统治之下，整个医院的医生和护士，全是日本人。我父母乞求这些日本医生来想尽办法救救我这可怜的小生命。
医生说：“得这种病，通常很少能活过三岁，即使活过三岁，也熬不过十一岁！”
我是我父母第一个女儿。我爸总是痴呆地不说半句话，而我外婆和我妈则哭哭啼啼搂着我紧紧不放，让医生十分为难。当然，我外婆和我妈绝对不可能照医生的诊断：“干脆放弃算了。”人心惶惶，谁也关心不了谁的生死，但我妈的不死心，使我成了不死的人，她的母爱，仍然感动了一些医生，合力来进行这明知不可为而为的愚行。
我今年已六十二岁。我也很认真地想过：“得这种绝症，为什么还能活这么久？”
有一次，我到碧潭跳水自杀，毕竟我活得很辛酸又很辛苦，我觉得一了百了，不也很洒脱吗？
在新店路边，有个摆地摊的命相师，戴着墨镜，挥摆着手，大声叫住我：“小姐，你真想死吗？我告诉你，别跳了，你怎么跳水都不可能死，因为你有祖德，而且你也很有道德！”
我从来不信这些江湖术士，便头也不回地去吊桥上，闭着眼睛往下跳。但很奇怪，真的死不了，很快就被救了。
什么是祖德？什么是道德？
命相师说：“你父母都是非常孝顺的人，特别是你妈，对公婆的一片孝心，更是可圈可点。至于你自己，也积了很多的德，有很多天兵天将守护着你。”
命相师叫我伸出右手来，他拿根竹签插在我手掌心上，然后念念有词，他说：“你这人的所做所为，比你妈更可圈可点。你一直在救人助人。但你自小得了绝症，没有药可以救你自己。但别灰心，你一定可以活得完全跟正常人一样，你一定可以活得很幸福，很长寿。”一如命相师所言，这一生我从没顶撞过父母或师长，也从不做父母或师长不高兴的事。我当人家女儿，决不亏欠父母，当人家学生，也决不亏欠师长。举凡天地会震怒的事，绝对不做，凡是法律所禁止的事，也一定不做。我不犯天地戒律，也决不犯法。
我这些年，曾一想再想，让我一天侥幸活过一天的，到底是打针、吃药、输血、排铁？还是我这颗心呢？是祖德庇荫吗？是我日日行善积德来的吗？
读者诸君，您能帮我解答吗？
病友一个个死了，他们不也是天天打针吃药，天天输血排铁吗？又祖德庇荫，难道病友就没有吗？如果我有什么不一样的地方，或许只是这些没什么大不了的小事吧：
1、不顶撞父母师长，不做父母师长不高兴的事。
2、不亏欠父母师长，做人家女儿，像个女儿，做人家学生，像个学生。
3、不做天地会生气的事，不与天地做对。
4、不做违法的事 今世的人身，前世修来。疾病苦难也是前世的因，今生的果。因果已经注定，有因无缘果不生，因果的根本在心，随用心而显现。楞严经说，一切因果，世界微尘，因心成体。苦难中，要修身心，转化恶缘，以心转境。
人身难得，人身可以修学正法，根本解脱。我们能得到人身，就要真正珍惜它，了悟宇宙人生的本来面目。明白了楞严经，法华经，就知道佛法在自性中，身心本如来藏妙明真精妙心所现物，众生为未来佛，众生能一念闻此经典，哪怕一句一偈，便是如来使，授记佛，便得到了清净的心，口，身。 阿弥陀佛 阿弥陀佛
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