请问点火会杀生吗,如果做这样的疗法怎样如法?
保健品直销、我觉得产品很好想让更多的人健康、但是有一项火疗、是在人体的病灶部位铺上毛巾点火烧、不知怎样做如法? 不太清楚的病由心生,转化病业的也是心,医药外缘都是一念用心显现,假借这些缘,实为自心取自心,因果不虚,恒顺世间,具体的在于发心。发心为明白究竟之心,世间的事要真正如法,就需要用出世间的心来圆满,明白众生一心,为众生的发心,以这样的前提来 照这样推论下去,生病吃药不了杀生吗?又当如何呢?我们将水加温到100度,不也是杀生吗,我们每天炒菜不也是杀生吗?你洗澡用的温水一也会杀死无边的众生吗?我们无时不在杀生呀,阿弥陀佛。:(
佛陀在这个问题上是有定制的,应该去好好看看。杯你就去死吧,死了你就不杀生啦,不过你还不能去死,如果那样你身上的无量众生怎么活呀?所以你边死都不地的。哈哈。学习介法是让你开智慧,做人更慈悲,处事更智慧,而不是让你感到寸步难行。
凡是权衡利弊,在利益众生的基础上尽量禁烧杀生 南无阿弥陀佛 《《法华经》中的222个未曾有(佛在其他任何经典没有说过)》。 56:【应为善人说:明五双善人之相可为宣说】若有利根 智慧明了 多闻强识 求佛道者 如是之人 乃可为说 若人曾见 亿百千佛 植诸善本 深心坚固 如是之人 乃可为说 若人精进 常修慈心 不惜身命 乃可为说 若人恭敬 无有异心 离诸凡愚 独处山泽 如是之人 乃可为说 又舍利弗 若见有人 舍恶知识 亲近善友 如是之人 乃可为说 若见佛子 持戒清洁 如净明珠 求大乘经 如是之人 乃可为说 若人无瞋 质直柔软 常愍一切 恭敬诸佛 如是之人 乃可为说 复有佛子 于大众中 以清净心 种种因缘 譬喻言辞 说法无碍 如是之人 乃可为说 若有比丘 为一切智 四方求法 合掌顶受 但乐受持 大乘经典 乃至不受 余经一偈 如是之人 乃可为说 如人至心 求佛舍利 如是求经 得已顶受 其人不复 志求余经 亦未曾念 外道典籍 如是之人 乃可为说 南无阿弥陀佛
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