静波法师讲故事
皈依三宝的殊胜功德静波法师讲述 皈依三宝的殊胜功德
来自讲故事JFJGS
在《别译杂阿含经》第三卷中有这样的一个故事，过去佛陀在王舍城兰陀竹林弘法度众生，城内有一贫人，生活十分贫困，大家都很怜悯他。但是他坚信佛法，不仅生清净的正信，并且严持净戒，又能读诵经典，更在能力之余广行布施。
因为有这四条功德的因缘，这个贫人命终之后，投生到忉利天胜妙善处。他并且得到三种殊胜的果报，第一种，容貌庄严殊胜。第二，天名称殊胜。第三，寿命殊胜。
诸天人见到这位天人都十分的欢喜，生起恭敬之心，立即前往报告忉利天的天主释提桓因。释提桓因便告诉大众：此天人在世时，虽然贫穷困苦，但对三宝心生正信，能持净戒，并修布施，才能得以生天且有如此殊胜的功德果报。
帝释天即为说偈：
若于三宝生净信，其心坚固不动转，持所受戒不毁犯，当知此人不名贫，名为智慧寿命人。以敬无上三宝故，得生天上受胜乐，是故应当作斯学。
诸天人闻此偈已，欢喜信受，作礼还宫。
大家想一想，皈依三宝功德无量！不仅仅享受人天福报，而且享受智慧解脱，这是关键。
所以我们今天回过头来分析，如是因如是果，人有贫富贵贱，贤愚不等。皆由前世今生的所作所为而来，不是无缘无故，自作自受。
布施持戒精进，敬信佛法，恭敬三宝，护持三宝，无一不是在积累福德资粮。所以我们要念念起善念，在因地上去努力，修一切善，不执着一切善，果德自然成。
所以因地上努力，果地上随缘，都是在从当下做起，只有你把握了当下，你才是真正学佛快乐的人讲故事JFJGS1周前
皈依三宝的殊胜功德
来自讲故事JFJGS
在《别译杂阿含经》第三卷中有这样的一个故事，过去佛陀在王舍城兰陀竹林弘法度众生，城内有一贫人，生活十分贫困，大家都很怜悯他。但是他坚信佛法，不仅生清净的正信，并且严持净戒，又能读诵经典，更在能力之余广行布施。
因为有这四条功德的因缘，这个贫人命终之后，投生到忉利天胜妙善处。他并且得到三种殊胜的果报，第一种，容貌庄严殊胜。第二，天名称殊胜。第三，寿命殊胜。
诸天人见到这位天人都十分的欢喜，生起恭敬之心，立即前往报告忉利天的天主释提桓因。释提桓因便告诉大众：此天人在世时，虽然贫穷困苦，但对三宝心生正信，能持净戒，并修布施，才能得以生天且有如此殊胜的功德果报。
帝释天即为说偈：
若于三宝生净信，其心坚固不动转，持所受戒不毁犯，当知此人不名贫，名为智慧寿命人。以敬无上三宝故，得生天上受胜乐，是故应当作斯学。
诸天人闻此偈已，欢喜信受，作礼还宫。
大家想一想，皈依三宝功德无量！不仅仅享受人天福报，而且享受智慧解脱，这是关键。
所以我们今天回过头来分析，如是因如是果，人有贫富贵贱，贤愚不等。皆由前世今生的所作所为而来，不是无缘无故，自作自受。
布施持戒精进，敬信佛法，恭敬三宝，护持三宝，无一不是在积累福德资粮。所以我们要念念起善念，在因地上去努力，修一切善，不执着一切善，果德自然成。
所以因地上努力，果地上随缘，都是在从当下做起，只有你把握了当下，你才是真正学佛快乐的人
页:
[1]