当宽清凉 发表于 2018-10-7 12:09:49

破 无 明



繁华如梦,过往无踪。许多人事物,毕竟落花流水,无法永恒。

多少音容笑貌,业已飘摇;几许山盟海誓,终究脆弱无力。

人活着太浅薄了,人往往看不到万法的“生住异灭”。

青春美好,却正在衰老。
世事洞明了,所有眼前光景,都不足让你忘情爱恨……

如是说,要超越爱恨的折磨,就要看破所有相上的迷惑。

所有的人,事,物,都在生住异灭中变幻不定。这么简单的法,芸芸众生却鲜有人懂。因为不懂,生住异灭,俱为“无明”!

无明,无明,于法不了为无明。
叹多少凡夫世智辩聪,没有一点出世间的知见;吃得膘肥体壮,都还是可怜虫!

那么佛法又是何等伟大呢?佛开示悟入众生,将无明分为四十二品:十住菩萨,断灭相无明十品;十行,断异相无明十品;十迥向,断住相无明十品;到了十地,开始断生相无明!
看好了。初至九地,是断前九品,后一品最难断!这个法复细分为三:下、中、上;十地断下品,等觉断中品,金刚后心断上品,即成妙觉佛果!

这个法就是说,从初住至等觉,计四十一阶位,能断四十一品无明。最后一品生相无明,等觉菩萨还要靠圆满佛的帮助才能破!

修行人若解生死烦恼,从菩萨修行到最终成就佛果,要不断地断除自己无始以来积累的无明。

那么所谓的修行,每个阶段性的成果,就被称作断除一品无明了……

要说这个“无明”,乃至根本无明,这是花花世界,森罗万象的背后实质!
尘中万事万物万法看似井然有序,其实都在生住异灭相上反复轮转不休而已!

不深入经藏的人很难明白,种种的生住异灭都是妄有,都执着为真罢了。

而进一步细说,世间人的真与假都是假,世间人的对与错都是错,世间人的利与害都是害……

金刚经不是已说了吗:凡所有相,皆是虚妄……

凡夫没开智慧,永在生住异灭的相上无明沉沦;唯有佛陀修证了义法的教化,才得禅定解脱!

但红尘万丈,芸芸众生悲欢离合,得失成败习以为常。起心动念,业力推波助澜,一切积重难返!

所以佛门重闻思修,得戒定慧。一切归无所得,唯以佛的知见(无上正等正觉)自有永有。

但真正见道后,知妄即真,全妄即真,真妄一如。法界实相离诸言语。一切的一切,言语道断。大道至简:本如来藏妙真如性的显现……
你一念信解如来藏,立马超凡入圣,度一切苦厄!

见此道者,即名为觉,不见道者,当知以苦为师,以戒为师!

无论如何,求道修道,见道在道,还是要远离名利,心绝情爱,磨励真心,以期完全出离苦海!

南无阿弥陀佛!

千钧风   徐州

当宽清凉 发表于 2018-10-7 12:13:47

南无阿弥陀佛

当香妙如 发表于 2018-10-7 15:34:52

随喜赞叹师兄法布施功德!

遇见天使 发表于 2018-10-7 16:02:09

阿弥陀佛学习了随喜赞叹

当胜绥化 发表于 2018-10-7 16:37:11

成佛的法华经,开悟的楞严经。

当宽清凉 发表于 2018-10-7 19:17:36

感恩师兄们的关注
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