印广门清法师中秋开示 “宿王戏月光三昧”
印广门清法师中秋示弟子（一）
今宵共明月 明朝谁共我
命逐时日减 德随功夫增
众生倒悬急 国土累卵危
如来家业艰 汝辈当奋起
印广门清法师
中秋示弟子（二）
十五满月十六圆，
初七初八月半边。
初三月芽三十黑，
月光三昧谁非谁。
印广门清法师开示
宿王戏月光三昧
（摘自《法华经讲记》）
「宿王戏三昧」：「宿王」，就是月亮，也就是月亮戏三昧。阴晴圆缺都是它，这是不是在戏弄我们呐？圆的、半圆、一条线、白的、黑的，是不是都是一个东西？有没有少一样啊？没有。所以一个「宿王戏三昧」，人、天、声、缘、藏、通、别、圆，统统包含在内。亮是表有，黑是表无，无非真无，有非真有，你明白不明白？一个月牙，就是一个圆满的圆，这就是我们一个心变出来的。我们一个心变出了佛，是不是圆月？变成了等觉菩萨，是不是大半圆？变藏教、通教菩萨，是不是半圆？变成了那个什么阿罗汉、辟支佛，是不是月牙？那变成一条线，是不是人道、天道？变成了黑的，是不是就在地狱道？哪一样不是一个月亮？都是它在变现，所以叫「宿王戏三昧」。妙不妙啊？千变万化，都是我一个念。
「宿王」，就是月亮。我们在前面讲「宿王戏三昧」。通过月亮的这个特征，而体现出我们的真心本来面目的特征。白月亮、黑月亮，是不是一个月亮？白月亮，表有形有相，表有；黑月亮，表无形无相，表无；这个“无”，是无相之实相，无不是真无，空不是什么都没有。所以「空有不二」。那看不到月亮的时候，黑月亮在不在啊？一定是在。眼睛虽然看不到，我们的心能看到。再看那个月亮，圆、半圆、大半圆、小半圆、月牙、一条线，虽然这个中间，可以说一个月三十天，它每一天的形状都不一样；虽然不一样，是不是一个东西？这是表「如来藏」为总，万法为别。各种大小、形状、黑白，都是由一个念一个真心所变现而已。变来变去，没有哪一法不是哪一法。 「宿」，就是月亮；「王」，是表得自在；「华」，是指《妙法莲华经》。诸佛菩萨脚踩莲华台，身坐莲华座。所以，万法都是由一个莲华法来圆融，来开我们的智慧，用莲华法来明白什么是「一心三藏」，明白「即因即果」，「即念即佛」。
明白了「妙莲华」，你当下就是「妙莲华」，你当下了生脱死。「华智」，就是这样的智慧。
—— 印广法师
南无妙法莲华经！南无阿弥陀佛！ 离一切相，即一切法！ 南无阿弥陀佛 明白了「妙莲华」，你当下就是「妙莲华」，你当下了生脱死。「华智」，就是这样的智慧。 万法都是由一个莲华法来圆融，来开我们的智慧，用莲华法来明白什么是「一心三藏」，明白「即因即果」，「即念即佛」。
明白了「妙莲华」，你当下了生脱死。「华智」，就是这样的智慧。 明白了「妙莲华」，你当下了生脱死。「华智」，就是这样的智慧。 大乘妙法莲华经 不读《法华》不知如来救世之苦心！
不读《楞严》不知修心迷悟之关键！ 明白了一心三藏你当下入佛知佛见
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