三十二相详解（ 第三、“手指纤长细圆相”）
《中华佛教百科全书》解曰：长指相（di^rgha^n%guli），又称纤长指相、十指纤长相、指纤长相、指长好相等。或有单取足指名足指纤长相，或取手指名手指纤长相，或手足并取名手足相、手足长指相、手足指纤长相、手足指皆纤长相、手足诸指圆满纤长相、两手两足皆悉纤长相诸说。乃佛在因位恭敬礼拜诸师长，合掌起立常令生欢喜，不杀不盗，破憍慢而感得的妙相。指之纤长表寿命长远，且为众生爱乐归依之德。
《三藏法数》载云：谓手指纤细圆长，端直臃好，指节参差，光润可爱，胜余人也。
《大智度论》卷四载：长指相（梵di^rgha^n%guli ），又作指纤长相、指长好相、纤长指相，即两手、两足皆纤长端直之相。系由恭敬礼拜诸师长，破除憍慢心所感得之相，表寿命长远、令众生爱乐归依之德。
《大般涅槃经》载：若菩萨摩诃萨不杀不盗，于父母师长常生欢喜，以是业缘得成三相：一者手指纤长，二者足跟长，三者其身方直。如是三相同一业缘。
《优婆塞戒经》载：“为菩萨时。至心受持第一第四优婆塞戒。是故次得。纤长指相足跟长相。”即：手指细长。足踵圆满无凹短处。优婆塞戒第一：“不敬师友戒：一切受佛戒人皆应敬重师友，而菩萨反生憍心、慢心、痴心，见师友不起承迎礼拜，犯轻垢罪。”优婆塞戒第四：“食五辛戒：佛子不得食五辛臭秽。以其妨于净法，故制此戒。五辛是指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴蕖。” 阿弥陀佛！随喜功德，普皆回向。愿一切众生得此相！ 随喜赞叹！阿弥陀佛！ 阿弥陀佛 感恩合十
页:
[1]