诸法空相
是诸法空相：解释为「是诸法阿弥陀，是诸法如是，是诸法理事」，行不行啊？同样这句话，禅宗讲——一切法都是空的啊！除了真心之外其它都是假的啊！所以许多人执空不归呀！执空不返呐！修得好也就是恒河沙数的人可能有一个人经过无量劫的修行，他能破除一分灭相无明；修得不好，百分之九十九点九九九九的人都是些虚空神，虚空神也就是四空天，福报很大；修得不好就落三恶道里。按照圆顿大法来解释这个「是诸法空相」：空就是心，相就是色；空相就是「空不异相，相不异空」，这个相包括「色受想行识」。空就是阿，相就是弥陀；空就是理，相就是事；空就是性，相就是相。这么一讲，是不是就觉得这个《心经》太简单了？佛法本来就简单啊！是我们的迷惑颠倒把它搞得很复杂呀！越是真理越简单，简单得就是一句话，就是一个字，就是一个点、一片风、一滴雨。你把这支笔搞明白是什么东西，把这个茶杯盖搞明白是什么东西，你成就了。还要明白，今天传的这个法，不是我自创的，这都是诸佛金口玉言——但我的功德，是在「为什么」上用功夫。《心经》《楞严经》有几个人能讲清楚啊？佛法也是与时并进，后人一定会超过我们。佛法只能一代更比一代强，佛才高兴！你非要讲后人一定不如前人，那佛法只有走向灭亡。你意识到此，就要敢于承担。我们就是比前人强，就是比前人会讲经，就是比前人会修行。其实啊，真正来讲，我们就是现在成佛，佛都嫌晚了，我们哪能跟老古佛比？话说过去还得说回来，目的就是让我们对于现在的老师、现在的讲法生起信心。可不能错用了心啊。 -----以上内容选自《心经讲记》
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