去，第一个，身心健康，健康长寿
摘自《净公上人讲解修身集锦》身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
去，第一个，身心健康，健康长寿；第二个学到是家庭美满，家庭幸福；第三个，无论从事哪个行业，你的事业发达；社会安定，国家富强，天下太平，这是珍宝，能帮助我们做到。
唐太宗又在精华里头去撷取精华，《群书治要》。他做皇帝太年轻了，二十七岁，书念得不多，那么大的国家，那么多的人民，怎么治理？他的大唐盛世，今天外国很多，大多数都有唐人街，那个「唐」就从他来的。大唐盛世就靠这一部书，这部书是精华精华里头的精华，顶尖的了，我们今天想传的就传这个《群书治要》。《群书治要》一定要传遍全世界，翻成全世界各种不同的文字，在这地球上流通，人人都学，我们同一个想法，同一个看法，这就是中国传统文化统一全世界。大家欢喜，都得到无比殊胜的利益，不害人，不掠夺别人，不强迫别人，好东西，真正好东西。我们自己学，希望大家一起学。
学这个，在目前最困难的，没有老师，扎根一定要有老师，根是什么？根是文字学。我们今天不著别的急，著急的是怎样去招收三十到五十个学生，真正有这个远见，真正发这个大心来拯救世界？我们从文字学下手，用个三年到五年的时间，把这个根扎下去，有能力读《群书治要》。还有一部《国学治要》，《群书治要》是修身、齐家、治国、平天下的，《国学治要》是做学问的。也就是对象就是《四库全书》，是《四库全书》的钥匙。
真的是宝！我们要相信古人，古人心比我们清净，古人比我们厚道，古人清净平等，所以他能深入，我们浮躁，浮躁所学的东西都是层次很浅显，深度不够。换句话说，古人安住实相的人很多，纵然不能全部安住，他也能安住个几分。我们现在没有，全搞假的，没有人搞真的，说人太假了，存心都是骗人，都是损人利己，这怎么得了！损人利已养成习惯，将来都堕地狱，很可怕，怎么可以有这种念头！古人损己利人的人多，损人利己的人太少太少了，舍己为人的人很多很多，这是现在世界完全不一样了。为什么？古时候有教育。
再过两天，英国校长来找我，我们曾经谈过，他问过我教材的问题。我就告诉他，我们不要编教材，我们把古人的东西搬出来，古人那个教材教了几千年没出事情，我们现在编的教材，常常来改动，常常修改，那就是说我们的定力、我们的智慧、我们的德能都比不上古人。古人教材通过一千多年，效果通过实验的，没有出问题。像小孩，教他《百家姓》，教他《千字文》，教他《三字经》，这些教材童蒙教学的，大概有二十多种，都是好教材。学到文言文，从小就...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第二四一集）》)
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
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