wlxg20130220 发表于 2018-9-6 16:36:38

世尊南无阿弥陀佛

摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记三集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【世尊。我从今日至未来际。若自赞叹于他毁呰。我等则为欺诳如来。】



  这也是众生的大病。自己赞叹自己,毁谤别人,这叫自赞毁他。菩萨戒经里面,这一条是重戒。瑜伽菩萨戒本里面,这一条是列在第一条重戒。自己再好,再有德能,再有学问,再有善巧,都应当谦虚,绝不能够毁谤别人。

  《华严经》五十三参里面教给我们,你看善财童子去参访五十三位善知识,每一个人说话都非常谦虚,都说:「无量法门,我只知道这一个。我不如其它的那些善知识,他们的德能学问都在我之上,值得诸佛菩萨大众的赞叹。」这是我们应当要学习。

  自己赞叹自己,自己宣传自己,这是世间的愚人才干这个事情。可是现在时代变了,古时候人自己赞叹自己这个话说不出来,总有一点不好意思讲;现代人自己赞叹自己好像是应当的,自我宣传,自我表现,变成一个社会风气了。

  这个风气到底好还是不好,这个很难讲,我们不必下断语。我们学佛,佛是我们的老师。如果我们知道佛的智慧、德能是圆满的,那么佛对我们这个教诲应当是有道理的。这些事情希望我们多多的去想一想,冷静的去观察。你看他的因果,你仔细观察他的得失利弊,然后就晓得我们应当要怎样作法。第十一条:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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