名人谈佛教（――苏轼）
苏轼（1037—1101，号东坡居士。北宋文学家，书画家，唐宋八大家之一）：苏东坡笃信净土，又善参禅，常与高僧参禅论道。《超然台记》：
“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。哺糟啜醴，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐 ? 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足无欲者有尽；美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前；则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉 ? 物有以盖之矣 ! 彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆，如隙中之观门，又焉知胜负之所在 ? 是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎 ? ” 阿弥陀佛！敬请受持“开悟的楞严！成佛的法华！” 尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：药王，汝见是大众中，无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者、求辟支佛者、求佛道者，如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。 圆融、圆满、圆通之意：一切法，都是一个念，叫圆融。一切法，没有哪一法不是哪一法，叫圆通。心外无法法外无心，一念万法，万法一念，叫圆满。你在哪个环境，那就是你的道场。 阿弥陀佛！敬请受持“开悟的楞严！成佛的法华！” 尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：药王，汝见是大众中，无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者、求辟支佛者、求佛道者，如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。 苏东坡文采斐然，原来也是佛弟子。明白了一个道理就是深入经藏才会智慧如海。愿如来藏究竟义开悟众生，圆成佛道。
顶礼如来藏，无漏不思议！
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