《法华经.分别功德品 》第十七 ……于时世尊告弥勒菩萨摩诃萨:阿逸多,我说是如来寿命长远时,六百八十万 ...
是的。那是佛在场,有这样的威德成就与佛有缘的众生。你看僧伽吒经,听佛开示,有很多众生成就果位。
请问:佛的弟子1255人个跟随佛几十年怎么仅仅证到阿罗汉?他们有越过阿罗汉,直接成几地菩萨吗? 法华之子 发表于 2018-8-1 22:14
在《妙庄严王本事品》中:
妙庄严王本信奉外教,其妻子和两子,引导妙庄严王,听云雷音宿王华智佛所直接 ...
太好了!谁不想当下成就?现在谁也读经当下成就一个给我们看看。现在有这人吗?若果有,就违背大集经了。(大集经:末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯有念佛得渡。) 本帖最后由 xiang96 于 2018-8-4 20:00 编辑
赞同楼主的:真正的大乘绝不是排斥小乘的,而是兼容、融合小乘。说什么大乘人不能和小乘人一起修行,那还修什么六和敬?那大乘人还如何饶益一切有情?大乘人连地狱众生都不舍弃,还会不愿与小乘人一起修行生活?
至道无难,唯嫌拣择,连同修之人都要拣择一番的人,是大乘人吗?自己若真是大乘根性,又怎么会害怕受小乘人影响?又怎么会排斥学习小乘佛法?害怕什么呢?
大乘佛法是活活泼泼的,大乘人的特点是发菩提心,度尽一切众生,真正的大乘人不会不愿与小乘人一起修行,甚至要学习小乘和外道的东西,以便于度众生。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪,起如是见立如是论:「菩萨不应听声闻乘相应法教,不应受持,不应修学,菩萨何用于声闻乘相应法教听闻、受持、精勤修学!」是名有犯有所违越,是染违犯。何以故?菩萨尚于外道书论精勤研究,况于佛语!
所以大乘菩萨都要发四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。说大乘人不与小乘人一起修行的人,本身就是小乘根性,尽管他学习的是大乘经典,其心行与小乘相应。
页:
1
[2]